Rojo amanecer: el problema de la imagen de Tlatelolco 1968
DOI:
https://doi.org/10.24310/Fotocinema.2019.v0i18.5544Palabras clave:
Tlatelolco 1968, cine político mexicano, memoria y monumentalización, posmemoria, imagen espectro, Rojo amanecerResumen
Este texto plantea una discusión en torno a la carencia de imágenes vehiculadoras de la memoria histórica de Tlatelolco 1968. A 50 años del 2 de octubre de 1968 en México no existen reconstrucciones iconográficas identitarias de un evento considerado coyuntural para el Estado moderno mexicano, como sí lo hay del considerado acontecimiento fundador del México moderno -la revolución mexicana de 1910- o del esplendor de la modernización -el cine del periodo de Miguel Alemán-. A partir de la película Rojo amanecer realizada por Jorge Fons y escrita por Xavier Robles y Guadalupe Ortega se puede problematizar este espectro visual y al mismo tiempo ubicarla como la ficción que aporta las imágenes referentes del acontecimiento, mas no se trata de imágenes cuya peso simbólico remite a una memoria inmediata ni formen parte de un discurso visual de la noche de octubre. Dicho espectro y carencia de vehiculación se debe, creemos, a la descomposición de la memoria de la tercera generación después del acontecimiento, un fenómeno que Marianne Hirsch ha llamado la posmemoria, una noción analítica para explicar el proceso de transmisión intra y transgeneracional y las barreras entre ellas.
Descargas
Métricas
Publicación Facts
Perfil de revisores N/D
Información adicional autores
Indexado: {$indexList}
-
Indexado en
- Perfil de director y equipo editorial
- ##plugins.generic.pfl.profiles##
- Sociedad Académica/Grupo
- N/D
- Editora:
- Universidad de Málaga
Para obtener más información sobre un dato, haga clic
##plugins.generic.pfl.maintainedByPKP##
Citas
Allier-Montaño, E. (2016). Memory and History of Mexico ’68. European Review of Latin American and Caribbean Studies. Revista Europea de Estudios Latinoamericanos y del Caribe, 102 (october), 7-25.
Amiot, J. (2003). La fiction cinématographique contre l’oubli historique. Rojo Amanecer de Jorge Fons, (Mexique, 1989). En Image et mémoire (pp. 109-120). Lyon : GRIMH/GRIMIA, Collection des Cahiers du GRIMH.
Bratu Hansen, M. (1996). Schindler's List Is Not Shoah: The Second Commandment, Popular Modernism, and Public Memory. Critical Inquiry, 22 (winter).
Cerón, A. (2012). El Movimiento del 68 en México interpretaciones historiográficas 1998-2008. Andamios, 9 (20), 237-257.
Comolli,J-L. (2008). Images d’archives : emboîtement des regards -Entretien avec Sylvie Lindeperg. In Paisagens: o trabalho do temp, Doc’s Kingdom (pp. 151-156). Portugal: Seminario Internacional sobre Cinema Documental.
De la Vega, E. (1999). Notas sobre el movimiento estudiantil-popular de 1968 en el cine mexicano. Secuencias, Madrid, 10 (julio), 66-81.
Del Castillo, A. (2012). Ensayo sobre el movimiento estudiantil de 1968. La fotografía y la construcción de un imaginario. México: Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación/Instituto Mora, 331 pp.
Ebbrecht-Hartmann, T. (2015). Preserving Memory or Fabricating the Past? How Films Constitute Cinematic Archives of the Holocaust, in Cati, A. and Sanchez-Biosca, V. (eds.), “Archives in Human Pain. Circulation, Persistence, Migration”, Cinéma & Cie. International Film Studies Journal, XV (24), pp.33-47.
Errazu, M. (2018). No podemos hablar ya sino a través de los restos: fragmento y fantasma del 68 mexicano en el cine experimental contemporáneo, Fotocinema Revista Científica de Cine y Fotografía, 17.
Guevara Niebla, G. (2001). 1968: política y mito. En Enrique Florescano (coord.) Mitos mexicanos (pp. 99-107). México: Taurus.
Hirsch, M. (2008), The Generation of Postmemory. Poetics Today, 29 (1), 103-128.
Huerta, C. (2010, enero 11). 1968 que no se olvide, por favor, El Universal.
Jurado, D. (2017). Catastrophe et récit. La représentation littéraire et cinématographique du « terrorisme d’État » en Argentine, au Chili et au Mexique. Paris, Francia : Tesis Doctoral, Université Sorbonne.
Lindeperg, S. (2008). Le film palimpseste. In Paisagens: o trabalho do temp, Doc’s Kingdom (pp. 146-150). Portugal: Seminario Internacional sobre Cinema Documental.
Robles, X. y Ortega, G. (1995). Rojo amanecer. México: Ediciones Milagro.
Robles, X. y Ortega, G. (2018). Entrevista con los escritores de Rojo amanecer, 12 de enero.
Rojo, J.J. (2010). La memoria como espectro en Rojo amanecer de Jorge Fons. Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies, 14, 49-64.
Sánchez-Biosca, V. (2006). Cine de historia, cine de memoria. La representación y sus límites. Madrid: Cátedra.
Sanchez-Biosca, V. (2011). Migration d’images et icônes de la mémoire ; l’apport de la guerre d’Espagne. En J.P. Bertin-Maghit (dir.), Lorsque Clio s’empare du documentaire. Vol. II, Archive, témoignage, mémoire (pp. 31-43). France : Ina-L’Harmattan.
Taccetta, N. y Veliz, M. (2013). Escrituras cinematográficas de la historia. Entrevista con Sylvie Lindeperg, La fuga, 15, 1-11.
Todorov, T. (2015). Les abus de la mémoire. France: Arléa.
Vázquez Mantecón, A. (1998). No se olvida... rojo amanecer. Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe, 9 (1), 141-144.
Velazco, S. (2005). Rojo amanecer y La ley de Herodes, cine político de la transición mexicana. Hispanic research journal, 6 (1), 67-80.
Zabunyan, D. (2012). Les images manquantes, Carnets du Bal, 3. 4-10.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Todos los contenidos publicados en Fotocinema. Revista científica de cine y fotografía están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que:
- Se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra).
- No se usen para fines comerciales.
- Se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso.
Los derechos de autor son de dos clases: morales y patrimoniales. Los derechos morales son prerrogativas perpetuas, irrenunciables, intransferibles, inalienables, inembargables e imprescriptibles. De acuerdo con la legislación de derechos de autor, Fotocinema. Revista científica de cine y fotografía reconoce y respeta el derecho moral de los autores/as, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será cedido a la Universidad de Málaga para su difusión en acceso abierto. Los derechos patrimoniales, se refieren a los beneficios que se obtienen por el uso o divulgación de las obras. Fotocinema. Revista científica de cine y fotografía se publica en open access y queda autorizada en exclusiva para realizar u autorizar por cualquier medio el uso, distribución, divulgación, reproducción, adaptación, traducción o transformación de la obra.
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
13.png)
