El tipo iconográfico de las brujas y hechiceras de la antigua Grecia
DOI:
https://doi.org/10.24310/Eviternare.vi4.9822Palabras clave:
magia, bruja, Antigüedad, iconográficoResumen
La magia ha existido en todos los periodos de la antigüedad. En la Grecia clásica estaba muy presente en todos los ámbitos de la vida, aunque no era bien recibida. Esta condena se acentúa cuando las personas que realizaban estas prácticas mágicas eran mujeres, conocidas como brujas y hechiceras que, al mismo tiempo, eran protegidas y respaldadas por diosas relacionadas con esta disciplina. Todas ellas se ganaron un lugar dentro de aquellas mujeres vejadas por la sociedad debido a estos conocimientos místicos que reunían. A pesar de esto, sus historias han pervivido hasta nuestros días, así como su representación artística a lo largo de la Historia de Arte.Descargas
Citas
Apuleyo, Lucio. (1989), La Metamorfosis o el Asno de Oro. Editorial Alianza: Madrid
Aranda, J. A. (2016), Diosas y hechiceras: La visión de la magia y la mujer en la antigüedad greco-romana. Raudem: Revista de estudios de las mujeres, n.º 4.
Caro Baroja, Julio. (1993), Las brujas y su mundo. Alianza: Madrid
Dijkstra, Bram. (1986), Ídolos de perversidad. La imagen de la mujer en la cultura de fin de siglo. Editorial Debate: Barcelona.
Eurípides. (1977), Tragedias. Editorial Gredos: Madrid.
Elvira Barba, Miguel Ángel. (2008), Arte y Mito, Manual de Iconografía clásica. Sílex Ediciones S. L: Madrid.
García, M. (2005), ‘De maga a bruja. Evolución de la hechicera en la Antigüedad clásica’. En Pedregal, María Amparo. y González, Marta (eds.). Venus sin espejo. Imágenes de mujeres en la Antigüedad clásica y el cristianismo primitivo. KRK Ediciones, Oviedo.
Homero. (1974), Odisea. EDAF, Editoriales-Distribuciones, S. A: Madrid.
Levi, Eliphas. (1988), Historia de la Magia. Editorial Kier: Buenos Aires.
Lucano, Marco. (1992), La Farsalia. Consejo Superior de Investigaciones Científicas: Madrid.
Luck, Georg. (1995), Arcana Mundi. Magia y Ciencias Ocultas en el mundo griego y romano. Editorial Gredos: Madrid.
Rodas, Apolonio. (1996), Argonautica. Editorial Gredos: Madrid.
Wulff Alonso, Fernando. (1997), Fortaleza asediada, diosas, héroes y mujeres poderosas en el mito griego. Ediciones Universidad de Salamanca: Salamanca.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Todos los contenidos publicados en Revista Eviterna están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que:
- Se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra).
- No se usen para fines comerciales.
- Se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso.
Los derechos de autor son de dos clases: derechos morales y derechos patrimoniales. Los derechos morales son prerrogativas perpetuas, irrenunciables, intransferibles, inalienables, inembargables e imprescriptibles.
De acuerdo con la legislación de derechos de autor, Revista Eviterna reconoce y respeta el derecho moral de los autores/as, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será cedido a la Universidad de Málaga para su difusión en acceso abierto.
Los derechos patrimoniales, se refieren a los beneficios que se obtienen por el uso o divulgación de las obras. Revista Eviterna se publica en open access y queda autorizada en exclusiva para realizar u autorizar por cualquier medio el uso, distribución, divulgación, reproducción, adaptación, traducción o transformación de la obra.
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
12.png)
