Meditación, historia, contención: Heidegger y la reformulación ontohistórica  de la aleteiología

Alejandro G. Vigo

doi:10.24310/Claridadescrf.v12i2.6680

Autores/as

Alejandro G. Vigo Universidad de Navarra España

DOI:

https://doi.org/10.24310/Claridadescrf.v12i2.6680

Palabras clave:

Aleteiología, Kairología, historia del ser, Acontecimiento, Contención

Resumen

Este ensayo presenta una visión de conjunto del modo en el cual el «giro» (Kehre) hacia el pensamiento ontohistórico, a medidados de los años ’30, impacta sobre la concepción aleteiológica que, siguiendo a E. Lask y E. Husserl, Heidegger elabora desde comienzos de los años ‘20 hasta Sein und Zeit. Sobre esa base, se ofrece también un intento de caracterización de la reformulación eventualista-kairológica de la aleteiología presentada en Beiträge zur Philosophie. La caracterización propuesta se lleva a cabo con arreglo a la distinción entre un nivel metahistórico de consideración, que corresponde al intento de pensar el ser
en su verdad en términos de la noción de «acontecimiento» (Ereignis), y un nivel propiamente histórico de consideración, que corresponde a la «hermenéutica de los dos comienzos». El pensar que medita históricamente el ser en su verdad sólo puede ser fiel a la intrínseca movilidad del ser mismo, si se ejerce en y desde la quietud de la contención, como temple animímico fundamental.

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