Herodotus and Gades
DOI:
https://doi.org/10.24310/BAETICA.1991.v0i13.715Abstract
Herodotus explains and interprets the existence of Gades within the expansive framework of Heracles, and indirectly justifies, through the myth, Hellenic exclusivity in some places which are far from its shores.
Downloads
Metrics
References
ALVAR, J. (1981): La navegación prerromana en la Península Ibérica: colonizadores e indígenas, Diss. Madrid.
AMADISSI GUZZO, M.G. y GUZZO, P.G. (1986): “Di Nora di Eracle gaditano e della più antica navigazione fenicia”, AO, IV, 59-71.
AUBET, M.E. (1987): Tiro y las colonias fenicias de Occidente, Barcelona.
AUJAC, G. (1988): “L´Ile de Thule, mythe ou realité (Etude de géographie grecque)”, Athenaeum, 66, fasc. III-IV, 329-343.
BADER, F. (1985): “De la Préhistoire à l´idéologie tripartie: les Travaux d´Héraklès”, BLOCH, P. (ed.): D´Héraclès à Poséidon. Mythologie et Protohistoire, Ginebra-París, 9-124.
BALLABRIGA, A. (1986): Le Soleil et le Tartare. L´image mythique du monde en Grèce archaïque, París.
BERARD, J. (1957): La colonisation grecque de l´Italie Méridionale et de la Sicilie dans l´Antiquité, París.
BERMEJO, J.C. (1987): “El héroe griego: mito, culto y literatura”, Jubilatio. Homenaje de la Facultad de Geografía e Historia a los profs. D. Manuel Lucas Álvarez y D. Ángel Rodríguez González, Santiago de Compostela, 27-41.
BRELICH, A. (1958): Gli eroi greci, Roma.
BURKERT, W. (1979): Structure and History in Greek Mythology and Ritual, Berkeley.
CABRERA BONET, P. (1986): “Los griegos en Huelva: los materiales griegos”, ARTEAGA, O. (Ed.): Homenaje a Luis Siret, Sevilla, 575-583.
CARO BAROJA, J. (1983): La autora del pensamiento antropológico, Madrid.
CRUZ ANDREOTTI, G. (1990): Tartessos como problema historiográfico: el espacio mítico y geográfico del Occidente mediterráneo en las fuentes arcaicas y clásicas griegas (Diss.), Málaga.
DILKS, D.R. (1955): “The Klimata in Greeks geography”, CQ, 49, 248-255.
DION, R. (1960): “Tartessos, l´ocean homerico et les travaux d´Hercule”, RH, CCXXIV, 27-44.
DION, R. (1977): Aspectes politiques de la géographie antique, París.
DOMÍNGUEZ MONEDERO, A.J. (1983): “Los términos Iberia e Iberos en las fuentes greco-latinas. Estudio acerca de su origen y ámbito de aplicación”, Lucentum, II, 203-224.
DOMÍNGUEZ MONEDERO, A.J. (1988): “Píndaro y las Columnas de Heracles”, Congreso Internacional. El Estrecho de Gibraltar, I, Madrid, 711-724.
GAGÉ, J. (1951): “Gades, l´Inde et les navigations atlantiques dans l´Antiquité”, RH, CCV, 189-216.
GARCÍA BELLIDO, A. (1963): “Hércules gaditanos”, AEA, 36, 70-193.
GARCÍA GUAL, C. (1971): “El Argonauta Jasón y Medea. Análisis de un mito y su tradición literaria”, Habis, 2, 85-107.
GIANGULIO, M. (1983): “Greci e non greci in Sicilia alla luce dei culti e delle legende di Eracle”, Modes de Contacts et Processus de Transformation des Sociétés Anciennes, Pisa-Roma, 785-846.
GIANOTTI, G.F. (1988): “Ordine e simmetria nella reppresentazione del Mondo: Erodoto e il paradosso del Nilo”, QS, 27, gennaio-giugno, 51-92.
GONZÁLEZ WAGNER, C. (1986): “Tartessos y las tradiciones literarias”, RSTudFen, XIX, 2, 201-228.
GONZÁLEZ WAGNER, C. (1988): “Gadir y los más antiguos asentamientos fenicios al este del estrecho”, Congreso Internacional El Estrecho de Gibraltar, I, Madrid, 419-428.
GROTTANELLI, G. (1981): “Santuario e divinitá delle colonie d´Occidente”, La religione fenicia. Matrici orientali e sviluppi occidentali (Rome, 1979), Roma, 109-137.
HARTOG, F. (1980): Le miroir d´Hérodote. Essai sur la représentation de l´autre, París.
HERODOTO, Ed. GODLEY, A.D., Loeb, Cambridge, 1975 (orig. 1920). Trad. SCHRADER, C. (1974): Historias, Madrid.
JOUAN, F. (1988): “Synthèse. Divagations à Travers les pays mythiques”, JOUAN, F. y DEFORGE, B. (Eds.): Peuples et Pays Mythiques, París, 263-267.
JOURDAIN ANNEQUIN, C. (1982): “Hérclès en Occident. Mythe et Histoire”, DHA, 8, 227-282.
JOURDAIN ANNEQUIN, C. (1984): “Heracles, héros culturel”, Atti. Religione e Città nel Mondo Antico, Roma, 9-29.
JOURDAIN ANNEQUIN, C. (1989): “De l´espace de la cité à l´espace symbolique. Héraclès en Occident”, DHA, 15, 1, 31-48.
LACHENAUD, G. (1980): “Connaissance du monde et represéntation de l´espace dans Hérodote”, Hellenica, 32, 42-60.
LACROIX, L. (1974): “Hérclès, héros, voyageur et civilisateur”, Bulletin de l´Académie Royale de Belgique, 37-39.
LAUROT, B. (1981): “Idéaux grecs et barbarie chez Hérodote”, Kiema, 6, 39-48.
LEPORE, E. (1970): “Strutture della colonizzazione focea in Occidente”, PP, XXV, 19-54.
LESKY, A. (1947): Thalanta, Viena.
LEVY, E. (1984): “Naissance du concept de barbarie”, Kiema, 9, 5-14.
LOMBARDO, M. (1972): “Le concezione degli antichi sul ruolo degli oracoli nella colonizzazione greca”, NENCI, G. (Dir.): Richerche sulla colonizzazione greca, ASNP, Serie III, vol. II, 1, 63-89.
LONGO, O. (1986): “Idrografia erodotea”, QS, 24, Iuglio-Diciembre, 23-53.
LÓPEZ MELERO, R. (1988): “El mito de las Columnas de Hercules y el estrecho de Gibraltar”, Congreso Internacional. El Estecho de Gibraltar, I, Madrid, 615-642.
MARTÍN, R. (1979): “Introduction à l´étude du culte d´Héraclès en Sicile”, Recherches sur les cultes grecs et l´Occident, 1, Nápoles, 11-17.
MATHIEW, H. (1988): “Mythe et réalité dans la représentation grecque de l´espace géographique”, en JOUAN, F. y DEFORGE, B. (Eds.): Peuples et Pays Mythiques, París, 133-148.
MOREL, J.P. (1966): “Les phocéens en Occident: certitudes et hypothèses”, PP, XXI, 378-420.
MOREL, J.P. (1983): “Les relations économiques dans l´Occident Grec”, Modes de Contacts et Processus de Transformation dans les Societés Anciennes, Pisa-Roma, 549-580.
NENCI, G. (1979): “I rapporti fra l´Anatolia et l´Italia dalla caduta di Troia alla fine del V secolo a.c.”, Il Veltro, anno XXIII, Marzo-Agosto, 9-19.
NENCI, G. (1987): “Troiani e focidesi nella Sicilia Occidentale (Thuc., 6, 2, 3; Paus., 5, 25, 6)”, ASNP, Serie III, vol. XVII, 4, Pisa, 921-933.
NENCI, G. (1990): “L´occidente barbarico”, en NENCI, G. y REVERDINO (Dirs.): Hérodote et les peuples non Grecs, Vandoeuvres-Ginebra, 301-321.
OLMOS, R. (1988): “El casco griego de Huelva”, Clásicos de Arqueología de Huelva, 1, 39-79, (Ed. facsímil de J. Abelda y H. Obermaier de 1931).
OLMOS, R. (1989): “Los griegos en Tartessos: una nueva constatación entre las fuentes arqueológicas y literarias”, AUBET, M.E. (Coord.): Tartessos. Arqueología protohistórica del Bajo Guadalquivir, Barcelona, 495-521.
PEARSON, L. (1987): The Greek historians of the West. Timaeus and his Predecessors, Atlanta.
PICARD, C. y PICARD, G.Ch. (1964): “Hercule et Melqart”, Hommages a Jean Baget, Col. Latomus, LXX, Bruselas, 569-578.
PICCALUGA, G. (1974): “Herakles, Melkart, Hercules e la Penisola Iberica”, Minutal, Roma, 111-132.
RAMIN, J. (1979): Mythologie et Géographie, París.
RIBICHINI, S. (1976): “Un ipotesi per Milkcastart”, RSO, 50, 43-55.
RIBICHINI, S. (1983): “Mitto e Storia: l´immagine dei fenici nelle fonti classiche”, Atti I Congresso Int. Studi Fenici e Punici, II, Roma, 443-8.
RIBICHINI, S. (1985): Poenus Advena. Gli dei fenici e l´interpretazione classica, Roma.
RODRÍGUEZ FERRER, A. (1988): “El templo de Hercules-Melkart. Un modelo de explotación económica y prestigio político”, en PEREIRA, G. (Coord.): Actas del Primer Congreso Peninsular de Historia Antigua, II, Santiago de Compostela, 101-10.
ROSE, H.J. (1954): “Ctonian Cattle”, Numen, I/3, 213-227.
ROUILLARD, P. (1982): “Les Colonies grecques du Sud-Est de la Péninsule Ibérique. État de la question”, PP, CCIV-CCVII, 417-431.
ROUILLARD, P. (1988): “Les colonies grecques de la Péninsule Ibérique: leur mode de fonctionnement et leur role”, en PEREIRA, G. (Ed.): Actas del Primer Congreso Peninsular de Historia Antigua, II, Santiago de Compostela, 111-118.
SCHMIDT, K. (1980): Kosmologische Aspekte im Geschichtswerk des Poseidonios, Göttingen.
SHAW, B.D. (1982-1983): “Eaters of flesh, drinkers of Milk: the Ancient Mediterranean Ideology of the Pastoral Nomad”, AS, 13/14, 5-32.
SNODGRASS, A.M. (1983): “Heavy Freight in Archaic Greece”, en GARNSEY, P.; HOPKINS, y WHITTAKER, C.R. (Eds.): Trade in the Ancient Economy, Londres, 16-26.
THOMSON, J.O. (1948): History of Ancient Geography, Cambridge.
VANBREMEERSCH, N. (1987): “Repréesentation de la teme et du travail agrícola chez Pindare”, QS, 25, Janvier-Juin, 73-95.
WEILER, I. (1968): “Greek and Non-Greek World in the Archaic Period”, GRBS, 9, 21-29.
WHITTAKER, C.R. (1974): “The Western phoenicians: Colonisation and Assimilation”, PCPhs, 200, 58-79.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This journal provides immediate free access to its content on the principle of making research freely available to the public. All content published in Baetica. Modern and Contemporary History Studies are subject to the Creative Commons Acknowledgment-NoCommercial-ShareAlike 4.0 license, the full text of which can be found at <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
They may be copied, used, disseminated, transmitted and publicly displayed, provided that:
The authorship and the original source of its publication (magazine, publisher and URL of the work) must be cited.
They are not used for commercial purposes.
The existence and specifications of this use license are mentioned.
Copyrights are of two kinds: moral and patrimonial. Moral rights are perpetual, inalienable, non-transferable, inalienable, unattachable and imprescriptible prerogatives. In accordance with copyright legislation, BAETICA. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea recognizes and respects the moral right of the authors, as well as the ownership of the patrimonial right, which will be transferred to the University of Malaga for its open access dissemination. Economic rights refer to the benefits obtained from the use or disclosure of works. BAETICS. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea is published in open access and is exclusively authorized to carry out or authorize by any means the use, distribution, disclosure, reproduction, adaptation, translation or transformation of the work.
It is the responsibility of the authors to obtain the necessary permissions of the images that are subject to copyright.
Authors whose contributions are accepted for publication in this journal will retain the non-exclusive right to use their contributions for academic, research, and educational purposes, including self-archiving or deposit in open access repositories of any kind.
The electronic edition of this magazine is edited by the Editorial of the University of Malaga (UmaEditorial), being necessary to cite the source in any partial or total reproduction.
2.png)
