Violencia simbólica y translingüismo en la (re)escritura de Guapa de Saleem Haddad

Antonio Jesús Martínez Pleguezuelos

doi:10.24310/TRANS.2019.v0i23.5074

Autores/as

Antonio Jesús Martínez Pleguezuelos Universidad Complutense de Madrid España

DOI:

https://doi.org/10.24310/TRANS.2019.v0i23.5074

Palabras clave:

violencia simbólica, translingüismo, identidad, sexualidad

Agencias: El presente artículo se inscribe en el proyecto de investigación «Violencia simbólica y traducción, retos en la representación de identidades fragmentadas en la sociedad global» (FFI2015-66516-P. MINECO / FEDER, UE), GIR TRADIC

Resumen

En la presente investigación llevamos a cabo un análisis de la novela Guapa de Saleem Haddad con el objetivo de estudiar cómo se ha representado y traducido la identidad sexual del protagonista, un joven gay que vive en un país árabe, en función de las estructuras de poder ideológicas que participan en cualquier tipo de discurso. En la línea de lo propuesto por autores como Larkosh, analizaremos la escritura como proceso(s) de «traducción» que colabora(n) en proyectos de construcción identitaria. En concreto, retomaremos el concepto de «translingüismo» para aplicar una mirada traductológica al texto estudiado y observar hasta qué punto la violencia simbólica que define Bourdieu limita las prácticas discursivas que participan en la construcción de identidades. Además, se analizará la traducción al español de la obra para reflexionar sobre el potencial o limitaciones de la traducción entre lenguas para subvertir las construcciones identitarias dominantes.

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