Nietzsche y la antigüedad: la crítica a la objetividad científica como verdad teológica
DOI:
https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi8.10283Palabras clave:
objetividad, cristianismo, mito, ciencia, AntigüedadResumen
El presente artículo reflexiona sobre el modo en que Nietzsche, en su reinterpretación del mundo griego y en el margen de una visión de la historia al servicio de la vida, postula un perspectivismo que lucha contra el sueño objetivista de la ciencia histórica decimonónica de contar «cómo realmente sucedieron los hechos». Se postula que la crítica nietzscheana a la filología clásica supone el cuestionamiento de los fines racionalistas de la verdad científica como tendencia moral a la verdad y expresión de una teleología de corte cristiano, para optar por un nuevo acercamiento histórico, al que Sloterdijk y White llaman «mitológico».
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