Muslim and Jewish captives in Malaga in times of the Catholic Monarchs
DOI:
https://doi.org/10.24310/BAETICA.2005.v0i27.324Abstract
This article offers news about the presence and the random of Muslim and Jewish captives in Málaga, making a difference between those captivated after the conquest of the city in 1487 and those who lost their freedom through the expeditions organized to enter into North African Muslim territories.Downloads
Metrics
References
BEJARANO PÉREZ, R (1974), El Repartimiento de Casarabonela, Málaga.
BEJARANO ROBLES, F (1985), Los Repartimientos de Málaga, I, Málaga.
CIPOLLONE, G (1996), Cristianità-Islam. Cattività e liberazione in nome di Dio, Roma.
CIPOLLONE, G (ed.) (2000), La liberazione dei captivi tra
Cristianità e Islam. Oltre la crociata e il gihad: tolleranza e servizio umanitario, Ciudad del Vaticano.
CIPOLLONE, G (ed) (2000), “Los redentores valencianos de cautivos sarracenos durante el siglo XV”, en FERRER, M.ª T. y MUTGÉ, J. (eds.): De l’esclavitud a la llibertat. Esclaus
i lliberts a l’Edat Mitjana, Barcelona.
DÍAZ BORRAS, A (2001), El miedo al Mediterráneo: la caridad popular valenciana y la redención de cautivos bajo poder musulmán 1323-1539, Barcelona.
GALÁN SÁNCHEZ, Á (1991), Los Mudéjares del Reino de Granada, Granada.
GALÁN SÁNCHEZ, Á; PEINADO SANTAELLA, R. G (1997), Hacienda regia y población en el Reino de Granada: la geografía morisca a comienzos del siglo XVI, Granada.
GAZULLA, F. D (1909), “Don Jaime de Aragón y la Orden de Nuestra Señora de la Merced”, I Congreso de Historia de la Corona de Aragón.
GAZULLA, F. D (1923), “Los mercedarios en Játiva durante el siglo XIII”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura IV/36-38.
GAZULLA, F. D (1925), “Los mercedarios en arruines y Algar”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura VI/2.
GAZULLA, F. D (1925), Los religiosos de la Merced en la ciudad de Valencia”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura VI/1.
GAZULLA, F. D (1926), “Moros y cristianos”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura VII/6.
GAZULLA, F. D (1926), “Moros y cristianos. La guerra fuente de cautiverio en tiempo de los Emires independientes”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura VII/5.
GAZULLA, F. D (1926), “Moros y cristianos. Los cautivos
cristianos durante la invasión y el gobierno de los Emires dependientes de Damasco”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura VII/5.
GAZULLA, F. D (1927), Moros y cristianos. Los cautivos
cristianos durante el Califato”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura VIII/1.
GAZULLA, F. D (1928), “La Orden del Santo Redentor”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura IX/2.
GAZULLA, F. D (1928), “La redención de cautivos entre los
musulmanes”, Boletín de la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona 28.
GAZULLA, F. D (1930), “Moros y cristianos. Los cautivos en la frontera”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura XI/2.
GAZULLA, F. D (1931), “Moros y cristianos. El corso y la piratería fuente de cautiverio”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura XII/3.
GAZULLA, F. D (1933), “Moros y cristianos. Los cristianos en la guerra y los cautivos sarracenos”, Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura XIV/4.
GONZÁLEZ ARÉVALO, R.: El cautiverio en Málaga a fines de la Edad Media, en prensa.
LADERO QUESADA, M. Á (1967), “La esclavitud por guerra a fines del siglo XV: el caso de Málaga”, Hispania 105.
LÓPEZ DE COCA CASTAÑER, J. E (1988), “Notas y documentos sobre los mudéjares navarros después de su expulsión del reino en 1516”, Actas del I Congreso General de Historia de Navarra, Anejo 9.
LÓPEZ DE COCA CASTAÑER, J. E (1991), “La “conversión general” en el obispado de Málaga (1500-1501)”, Actas del II Congreso de Historia de Andalucía. Historia Medieval, II, Córdoba.
MARTÍNEZ ALMIRA, M.ª M (2003), “A propósito del rescate
de cautivos conforme a las fuentes musulmanas de época Nasri”, Anuario de Historia del Derecho Español LXXIII.
PESCADOR DEL HOYO, M.ª del C (1987), “Ali Dordux, un personaje controvertido”, Anuario de Estudios Medievales 17.
RUIZ POVEDANO, J. M.ª (2000), Málaga, de musulmana a cristiana, Málaga.
VERLINDEN, Ch (1955), L’esclavage dans l’Europe Médiéval I: Péninsule Ibérique-France, Brujas.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This journal provides immediate free access to its content on the principle of making research freely available to the public. All content published in Baetica. Modern and Contemporary History Studies are subject to the Creative Commons Acknowledgment-NoCommercial-ShareAlike 4.0 license, the full text of which can be found at <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
They may be copied, used, disseminated, transmitted and publicly displayed, provided that:
The authorship and the original source of its publication (magazine, publisher and URL of the work) must be cited.
They are not used for commercial purposes.
The existence and specifications of this use license are mentioned.
Copyrights are of two kinds: moral and patrimonial. Moral rights are perpetual, inalienable, non-transferable, inalienable, unattachable and imprescriptible prerogatives. In accordance with copyright legislation, BAETICA. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea recognizes and respects the moral right of the authors, as well as the ownership of the patrimonial right, which will be transferred to the University of Malaga for its open access dissemination. Economic rights refer to the benefits obtained from the use or disclosure of works. BAETICS. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea is published in open access and is exclusively authorized to carry out or authorize by any means the use, distribution, disclosure, reproduction, adaptation, translation or transformation of the work.
It is the responsibility of the authors to obtain the necessary permissions of the images that are subject to copyright.
Authors whose contributions are accepted for publication in this journal will retain the non-exclusive right to use their contributions for academic, research, and educational purposes, including self-archiving or deposit in open access repositories of any kind.
The electronic edition of this magazine is edited by the Editorial of the University of Malaga (UmaEditorial), being necessary to cite the source in any partial or total reproduction.
2.png)
