Filología, filosofía y Bildung.
Una aproximación a la crítica nietzscheana de la cultura desde la óptica de la filología clásica
DOI:
https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi21.12994Palabras clave:
Joven Nietzsche, Bildung, Filología clásica, MétodoResumen
El presente artículo trata la filiación entre crítica de la filología y crítica de la cultura en el joven Nietzsche con el fin de redirigir la interpretación de su noción de la educación a unos cauces alternativos a las ensoñaciones románticas de juventud provenientes de su opera prima. Este análisis de la causalidad interna entre los fragmentos autobiográficos y ensayísticos de juventud y conferencias posteriores como «Homero y la filología clásica» o «Sobre el futuro de nuestras instituciones educativas» ofrece un enfoque actualizado de la concepción que el filósofo tiene de la Bildung, lo que, además, arroja cierta luz sobre su talante reformador
Descargas
Métricas
Citas
Carrión Arias, R. «Hölderlin y Nietzsche en la Kulturkritik y la reforma educativa en Alemania», Éndoxa: series filosóficas 35 (2015), pp. 185-206, https://doi.org/10.5944/endoxa.35.2015.10754.
Carrión Arias, R. «Los estudios Democritea de 1867-1868. Nietzsche descubriendo el nuevo método filológico», en Nietzsche: Les premiers text sur les Grecs, dirigido por C. Denat y P. Wotling, Reims: Editions et presses de l’ université de Reims (Ëpure), 2016.
de Santiago, L. «Filología, arte y filosofía: los centauros del joven Nietzsche. A propósito de “Homero y la filología clásica”», Anales del seminario de historia de la filosofía 15, (1998), pp. 149-166.
Haug, D. «A reconsideration of the relationship between classical philology and linguistics in the 19th century», Historiographia linguistica XXXII: 1/2 (2005), pp. 35-60, https://www.jbe-platform.com/content/journals/10.1075/hl.32.2.03hau.
Jensen, A. K. «Friedrich Ritschl, Otto Jahn, Friedrich Nietzsche», German Studies Review 37, 3 (2014) pp. 529-547, https://www.jstor.org/stable/43556111.
Koselleck, R. Historias de conceptos. Estudios sobre semántica y pragmática del lenguaje político y social, trad. de L. Fernández Torres, Madrid: Tecnos, 2012.
Lavernia, K. «Texturas goetheanas en el joven Nietzsche: apuntes sobre las funciones del Fausto en El nacimiento de la tragedia», Estudios Nietzsche 17 (2017), pp. 43-61, https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi17.10841.
Mateu Alonso, J. D. «Nietzsche como educador: (el concepto de formación en el joven Nietzsche», Éndoxa: series filosóficas 22 (2007), pp. 209-223, https://doi.org/10.5944/endoxa.22.2007.5185.
Montoro Rodríguez, M. D. «El Gymnasium prusiano: templo griego del idealismo alemán», Sociedad española de pedagogía 68 (2016), pp. 115-129, p. 116, https://doi.org/10.13042/Bordon.2016.68107.
Morey, M. Friedrich Nietzsche, una biografía, Barcelona: Archipiélago, 1993.
Sánchez Meca, D. El itinerario intelectual de Nietzsche, Madrid: Tecnos, 2018.
Schopenhauer, A. «Sobre la filosofía de la universidad» en Parerga y Paralipómena I, trad. de Pilar López de Santamaría, Madrid: Trotta, 2009.
Stolz, S. A. «Nietzsche on Aesthetics, Educators and Education», Studies in Philosophy and Education (2017), pp. 638-645, https://doi.org/10.1007/s11217-016-9529-0.
VV. AA. «Autour de les conférences de Nietzsche sur l’avenir de nos éstablissements d’enseignement», Research in Hermeneutics, Phenomenology and Practical Philosophy VII, 2 (2015), pp. 252-272.
VV. AA. Filosofía para la universidad, filosofía contra la universidad, ed. de F. Oncina Coves, Madrid: Dykinson, 2008.
VV. AA. Nietzsche as a Scholar of Antiquity, ed. de A. K. Jensen y H. Heit, London/New York: Bloomsbury, 2014.
Von Humboldt, W. «Sobre la organización interna y externa de las instituciones científicas superiores de Berlín», Logos. Anales del seminario de metafísica 38 (2005), pp. 283-291
Zelic, T. «“Bildung“ and the Historical and Genealogical Critique of Contemporary Culture: Wilhelm von Humboldt’s Neo-humanistic Ideas in Classical Philology and education», Educational Philosophy and Theory (50), 2018, pp. 662-671, https://doi.org/10.1080/00131857.2017.1374841.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
A partir del número 21 (2021) esta revista se publica únicamente en acceso abierto (ruta diamante).
Desde ese número 21, como los números anteriores publicados en ESTUDIOS NIETZSCHE, están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los derechos de autoría son de dos tipos: morales y patrimoniales, los cuales Estudios de Nietzsche reconoce y respeta. Los derechos morales son los relacionados con el reconocimiento de autoría. Son prerrogativas perpetuas, irrenunciables, intransferibles, inalienables, inembargables e imprescriptibles como consecuencia del vínculo indivisible del autor/a y su obra.
Los derechos patrimoniales son aquellos que se derivan de la reproducción, distribución, adaptación o comunicación pública de la obra, entre otros. Estos derechos patrimoniales son cedidos por Estudiso de Nietzsche a la Universidad de Málaga en acceso abierto.
Los autores/as cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus
contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos,
incluyendo el auto-archivo o depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo.
La edición electrónica de esta revista esta editada por la Editorial de la
Universidad de Málaga (UmaEditorial), siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.
11.png)
