La concepción poshegeliana del reconocimiento en la filosofía de Judith Butler

Milton Abellón

doi:10.24310/Contrastescontrastes.v26i2.7476

Autores/as

Milton Abellón Universidad de Buenos Aires / Consejo nacional de investigaciones científicas y técnicas (CONICET-INEO-CIF) Argentina

DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v26i2.7476

Palabras clave:

Judith Butler, Reconocimiento, Mediación social y normativa, Sujeto, Sustituibilidad y precariedad

Resumen

Este trabajo muestra que, tras la publicación de Sujetos del deseo, Judith Butler elabora una concepción posthegeliana del reconocimiento que consta de una mediación social, basada en la idea hegeliana de «Eticidad», y una mediación normativa, apoyada en la noción foucaultiana del poder. Sostenemos que dicha concepción implica dos sentidos de «sujeto» (i. figura histórico-normativa y ii. resultado de un proceso de formación) que conforman el carácter sustituible y precario de la subjetividad. Finalmente, tras algunos señalamientos críticos sobre la interpretación butleriana de Hegel, indicamos la relevancia del tema estudiado el marco más general de su filosofía.

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Biografía del autor/a

Milton Abellón, Universidad de Buenos Aires / Consejo nacional de investigaciones científicas y técnicas (CONICET-INEO-CIF)

Doctor en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires y Becario posdoctoral del Consejo nacional de investigaciones científicas y técnicas (CONICET-INEO-CIF). Docente de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

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