Fichte frente a Spinoza: la Doctrina de la ciencia como vía de reconciliación

María Jimena Solé

doi:10.24310/Contrastescontrastes.v22i1.3421

Authors

María Jimena Solé CONICET-Universidad de Buenos Aires Argentina

DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v22i1.3421

Keywords:

DOGMATISM, IDEALISM, FREEDOM, COMMON HUMAN UNDERSTANDING, SPINOZISM CONTROVERSY

Abstract

This article offers an analysis of Fichte’s interpretation of Spinoza’s philosophy in his Grundlage des gesamten Wissenschaftslehre (1794) in order to determine why Spinoza is one of his privileged interlocutors in this work. My proposal is that Fichte considered this doctrine as the maximum representative of a position (dogmatism) that must be completed, not refuted. Fichte’s Doctrine of Science (practical idealism) is thus a way for the reconciliation of two apparently incompatible positions: determinism and freedom. Taking into account the broader problematic context in which this system emerges, I argue that Spinoza is not Fichte’s real enemy, but Jacobi.

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Author Biography

María Jimena Solé, CONICET-Universidad de Buenos Aires

María Jimena Solé es investigadora del CONICET Y docente de Historia de la Filosofía Moderna del Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Líneas de Investigación:

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