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Aurelio Sainz Pezonaga
Universidad de Castilla-La Mancha
http://orcid.org/0000-0003-2978-9167
Biografía
Vol. 26 Núm. 1 (2021), Artículos, Páginas 65-82
DOI: https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v26i1.8588
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Resumen

En la filosofía de Spinoza, la libertad va unida a la causalidad necesaria y ésta es una propiedad tanto de Dios en cuanto naturaleza absoluta como de las infinitas cosas singulares. El artículo parte de esta teoría de la libertad para exponer que, gracias a ella, Spinoza puede defender la historicidad radical de los modos finitos, lo que incluye una comprensión del ser como causa y de la causa como inmanencia de Dios en las cosas y de las cosas en su interdeterminación. Spinoza nos alienta a entendernos, a la vez, como causas adecuadas y causas parciales de nuestra experiencia.

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