El averroísmo contemporáneo. Intelecto, imaginación y la cuestión del humano
DOI:
https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v25i1.6841Palabras clave:
averroísmo, imaginación, intelecto, humanismo, potenciaResumen
El artículo indaga en la reemergencia de ciertos principios que la Edad Media vinculó al pensamiento de Averroes en pensadores contemporáneos como Giorgio Agamben, Roberto Esposito, Emanuele Coccia y Jean Baptiste Brenet. La eternidad del mundo y la separación del itnelecto vuelven a aparecer como sustento de una filosofía capaz de poner en tela de juicio ideas fundamentales de la modernidad como la de sujeto o persona, sin por ello entramparse en el nihilismo.
Descargas
Métricas
Citas
Ábed Yabri, M. (2001). El legado filosófico árabe, Alfarabi, Avicena, Avempace, Averroes, Abenjaldún , lecturas contemporáneas. Madrid, Editorial Trotta.
Agamben, G. (2005). La potenza del pensiero. Saggi e conferenze. Vicenza, Neri Pozza.
– (2006). Estancias. La palabra y el fantasma en la cultura occidental. Valencia, Pre-Textos.
– (2007). Il Regno e la Gloria. Per una genealogia teologica dell'economia e del governo. Homo sacer, II, 2. Vicenza, Neri Pozza.
– (2010). Ninfas. Valencia, Pre-Textos.
– (2014). L’uso dei corpi. Homo sacer, IV, 2. Vicenza, Neri Pozza.
Aquino, T. (Tommaso D’aquino) (2008). Unità dell’intelletto. Contro gli Averroisti (Testi a fronte). Milano, Bompiani.
Averroes [Ab?-l-Wal?d Ibn Rušd]. (2004). Sobre el intelecto. Madrid, Editorial Trotta.
– (2011). Exposición de la «República» de Platón. Madrid, Tecnos.
Brenet, J-B. (2018) Averroes el inquietante. Santiago, Metales Pesados.
Coccia, E. (2008). Filosofía de la imaginación. Averroes y el averroísmo. Buenos Aires, Adriana Hidalgo editora.
De Libera, A. (2000). Pensar en la Edad Media. Barcelona, Anthropos.
– (2013). L’invention du sujet moderne. Cours du Collège de France 2013-2014. Paris, Vrin.
Esposito, R. (2007). Communitas. Origen y destino de la comunidad. Amorrrortu, Buenos Aires.
– (2009). Tercera persona. Política de la vida y filosofía de lo impersonal. Amorrortu, Buenos Aires.
– (2013). Due. La macchina della teologia politica e il posto del pensiero. Torino, Einaudi.
Gagliardi, A. (1998). Scriture e Storia, Averroismo e Cristianesimo. Lorenzo de’ Medici - Sperone Speroni - Torquato Tasso - Giordano Bruno. Catanzaro, Rubbettino Editore.
–(2002). Tommaso D’aquino e Averroè. La visione di Dio, Catanzaro, Rubbettino Editore.
Licata, G. (2017). Leggere Spinoza alla luce della tradizione averroista ebraica. Un resoconto delle recenti acquisizioni storiografiche. O que nos faz pensar, v. 26, n. 41, pp.45-55.
Renan, E. (1866). Averroès et l'averroïsme , essai historique. Paris, Michel Lévy frères.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta revista provee acceso libre inmediato a su contenido bajo el principio de hacer disponible gratuitamente la investigación al público. Todos los contenidos publicados en Contrastes. Revista internacional de Filosofía, están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
Los autores/as cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus
contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos,
incluyendo el auto-archivo o depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo.
La edición electrónica de esta revista esta editada por la Editorial de la
Universidad de Málaga (UmaEditorial), siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.
5.png)
