Summaries with OR, CR, ED and INT indication

In compliance with our policy of clarity, quality and transparency we indicate below the OR (Original), CR (Editorial Team), ED (editorial Board), INT (International) of each scientific study published since 2012 (Note: only the studies are listed, not other minor works such as reviews or comments):

Número 17. 2023

Artículos

(OR) El pistilo de la flor del tiempo: el cuadro de las lanzas. Alberto Ciria Cosculluela

(OR, INT) ¿Homo corporalis? Horizontes de la corporalidad en el pasado prehistórico. Juan Francisco Giordano

(OR) Una revisión a la polémica entre Leibniz y Newton. Daniel Heredia González

(OR) Sobre el problema de la libertad en la modernidad. Del determinismo hobbesiano a la postulación kantiana. Javier Leiva Bustos

(OR) La teoría del homo risv capax (la risa como capacidad exclusiva humana) en Isidoro de Sevilla.
Antecedentes, delimitación y aportes isidorianos. Nolo Ruiz

(OR, INT) ¿Existe algo más allá de la autonomía y el sujeto moderno? El problema para esta superación en Adorno y Foucault. Marco Gomboso

(OR, INT) Animales políticos humanos y no humanos: la "biología metafísica” de Aristóteles como base de la animalidad política. Antonio Oraldi

(OR) Philippe Pinel en contexto. El origen del alienismo desde la antropología filosófica. Andrés Ortigosa Reseñas de libros

Número 16. 2022

Artículos

(OR) Los principios gnoseológicos de Bertrand Russell, Rafael Andrés Alemañ Berenguer

(OR) Planteamientos para una estética naturalista Naturaleza humana y ontología cultural, David Gómez López

(OR) Gómez Pereira y la medicina renacentista española, Nicolás Marín Pareja

(OR) ¿Está afectando el desarrollo tecnológico a nuestro ser en el mundo?. Una reflexión interdisciplinar desde la filosofía, la psicología y la sociología, Mikel Ostiz-Blanco, Javier García Manglano, Claudia López

(OR) ¿Onto-fenomenología? Unidad y diferencia en L’essence de la manifestation, de Michel Henry, Manuel Palma Ramírez

(OR, INT) Lo sensorio motor y lo simbólico en el pensamiento, Juan Jorge Parera López

(OR) La dicotomía basura-reciclaje como resignificación de la subjetividad para el nuevo siglo, Jorge Portales

(OR) Algunas notas histórico-filosófico-musicales sobre el orgullo a propósito del último libro de Ricardo Parellada, Ignacio Cabello Llano

Número 15. 2021

Estudios

(OR) Sobre el significado de la selección natural, Rafael Andrés Alemañ

(OR) Heinrich Hertz: De la física a la filosofía de la física, Álvaro Balsas

(OR) La psiquiatría fenomenológica de la esquizofrenia según Thomas Fuchs, Rosa María de Barrio Rodríguez

(OR) Teleonomía y función biológica. Una investigación sobre las raíces y las virtualidades de la teleonomía según Konrad Lorenz, Laura Durieux Montoya

(OR) El animal que ríe, Luis Fernández Navarro

(OR) Conceptos filosóficos que influyeron en las paradojas de conjuntos descubiertas por Bertrand Russell, Felipe Maya

(OR) Transhumanismo, moralidad y determinismo. Ciencia y filosofía en el cine de Alex Garland, Miguel Palomo

(OR) Antropología y cine. Filosofía, subjetividad y existencia, Francisco Rodríguez Valls

(OR) La Inteligencia Artificial como gato de Schrödinger en el arte: ¿objeto y sujeto de Derecho?, Jorge Villalobos

Sección Bibliográfica. Críticas

(OR) La etnobiología desde la perspectiva lingüística de los Solega, Juan Sebastian Orjuela

(OR) Alma de guerrero. Voluntad II. de M. L. C., José Domingo Vilaplana

 

Número 14. 2020

Ensayos

(OR) Prolegómenos ontológicos y gnoseológicos a una discusión sobre el naturalismo filosófico y sus límites, José Domingo Vilaplana

Estudios

(OR) La pesadilla de la antropología naturalista: la conciencia, Salvador Anaya

(OR) Interdisciplinariedad y transdisciplinariedad en la investigación de Carol Ryff, Rubén Herce 

(OR) Platonismo (matemático): diferentes tipos, cómo Roger Penrose lo entiende y lo usa como argumento en contra de la Inteligencia Artificial fuerte, Daniel Heredia González

(OR) Papel de la matemática en el conocimiento, en la vida ordinaria, Javier de Lorenzo

(OR)¿Es realmente accesorio el cuerpo? Cuestiones por resolver acerca del mind uploading, Mikel Ostiz Blanco

 

Número 13. 2020. Discusión sobre el libro Orígenes del hombre de Francisco J. Valls

Estudios

(OR) Rafael Alvira, Sobre el origen del ser humano

(OR) Juan Arana, La naturaleza humana, entre la naturalización y el trascendimiento

(OR) José Corral, Un bien natural compartido

(OR) Esteban Fernández-Hinojosa, Una antropología a la búsqueda de la verdad sobre el hombre

(OR) Juan A. García González, Ser hombre y ser persona

(OR) Rafael Gómez Pérez, Qué nos hace humanos

(OR) Natalia López Moratalla, La neurobiología actual en el origen de lo humano

(OR) Luis Miguel Pastor, Consideraciones sobre el ser humano

(OR ED) Juan J. Padial, La aportación de la filosofía al diálogo interdisciplinar

(OR) Ángel Sánchez-Palencia, Sobre hominización y humanización

(OR) José Domingo Vilaplana, «Haber» y «debe» en Orígenes del hombre

(OR) Francisco Rodríguez Valls, Antropología filosófica y antropología trascendental

 

Número 12. 2019. Inteligencia artificial y antropología filosófica ¿Es posible transferir la mente humana a un soporte no biológico?

Estudios

(OR) Inteligencia Artificial: La cibernética del ser vivo y de la máquina, Miguel Acosta

(OR) Hacia la inutilidad: una crítica a la dependencia digital, Alba Aragón

(OR) El futuro del hombre, Juan Arana

(OR) Pensamiento, creatividad y máquinas, Carlos Blanco

(OR) La Singularidad Tecnológica: ¿Mito o nueva frontera de lo humano?, José Manuel Elena

(OR) Mente humana y voluntad, Jesús de Garay

(OR) La inteligencia artificial y la realidad restringida, José Luis González Quirós

(OR) La importancia del teorema gödeliano en el pensamiento de Roger Penrose, Daniel Heredia

(OR) Del hombre-máquina a la máquina-hombre, Martín López Corredoira

(OR ED) Técnicas de programación «deep learning», Juan J. Padial

(OR) La separabilidad de la mente, Francisco Rodríguez Valls

(OR) ¿Por qué quiero ser inmortal, e incluso resucitar?, Ramón Tamames

(OR) ¿Qué tan natural es la inteligencia artificial?, Héctor Velázquez

(OR) Discusión crítica acerca de los principios que inspiran la supuesta necesidad y legitimidad del mejoramiento humano, José Domingo Vilaplana Guerrero

 

Número 10. 2018. Humanos e inhumanos. Qué nos asemeja y qué nos diferencia de las restantes especies animales

Estudios

(OR) Humanos y animales superiores: ¿somos todos personas?, Miguel Acosta

(OR) ¿Constituye la conciencia el factor diferencial de lo humano?, Juan Arana

(OR) La característica diferencial de los humanos en perspectiva noológica, J. Conill

(OR) La articulación sintáctica como diferencia discontinua entre el lenguaje animal y el lenguaje humano, Josep Corcó

(OR CR) Los animales y los mundos posibles, José Luis González Quirós

(OR)¿Qué constituye al ser humano como ser humano?, Daniel Heredia

(OR) Erotismo y corporalidad. Reivindicación del sexo salvaje, Javier Hernández-Pacheco

(OR) La relación hombre-animal en la mitología griega, Bruno Lantero

(OR) Conocimiento humano y conocimiento animal, José Ignacio Murillo

(OR) Ser personal, ser peculiar, Mikel Ostiz

(OR) Gehlen y la sutura del dualismo scheleriano, Juan J. Padial

(OR) Historia de la idea antropobiológica, Leopoldo José Prieto

(OR) El gradualismo en El origen del hombre de Darwin, Francisco R. Valls

(OR CR) ¿Es la conciencia un estado de la materia?, Francisco José Soler

(OR) ¿De dónde venimos, qué somos, adónde vamos?, Ramón Tamames

(OR INT) ¿Es la naturaleza humana modificable mediante la biotecnología? Héctor Velázquez

(OR)  Genes, lenguaje, dioses. La encrucijada humana, José Domingo Vilaplana

 

Número 9. 2017. Objetivismo y subjetivismo en la filosofía, en el arte y en la vida. Estudios en torno a Fernando Inciarte.

(OR) Lo objetivo y lo subjetivo. Alejandro Llano

Estudios

(OR) Objetividad y subjetividad en la narración filosófica de F. Inciarte. Lourdes Flamarique

(OR) La sensibilidad de la verdad. María Antonia Labrada

(OR) La cultura: ¿liturgia o akelarre? Gabriel Insausti

(OR) Narciso en la encrucijada La auto-referencialidad como destino, Alejandro Martínez Carrasco

(OR INT) Idealismo y realismo de la metafísica. Claudia Carbonell

(OR) Sobre arte y trascendencia. Zaida Espinosa Zárate

(OR) La primacía entre arte, religión y filosofía. Raquel Cascales Tornel

(OR) Lo angélico y lo posthumano: encuentro de contrarios en el Ángel caído de Marina Núñez. Nieves Acedo

(OR) La inmediatez de la muerte y su significado racional, Miguel Martí Sánchez

(OR) Libertad humana y libertad divina. Miquel Solans

(OR) La vida como arte y el arte como vida. Gaspar Brahm Mir

(OR) Cristianismo y vida. Ideas en torno a Cultura y Verdad. Enric Fernández Gel

(OR) La consciencia explicada desde la ciencia experimental. Beatriz S. Tajadura

(OR) Sensibilidades enfrentadas. Tarkovski o Malick. Pablo Alzola Cerero

Primera Edición

(OR) Sobre la importancia de lo vero-simil y de la imaginación en el mito platónico para la captación del mundo como imagen de las ideas. Fernando Inciarte

 

Número 8. 2017

Estudios

(OR INT) Sobre el sentido moral de la libertad, Jacob Buganza, U. Veracruzana

(OR) El viraje epistemológico de Heisenberg, Josefa Castellà, Tarragona

(OR) La conciencia y el problema mente-cerebro, Esteban Fernández, Sevilla.

(OR INT) El experimento de Libet y sus replicaciones, Agustina Lombardi, U. Oxford

(OR) Interdisciplinariedad universitaria, Silvia Carolina Martino, U. Navarra

Notas

(OR) El papel del método inverso de tangentes, Miguel Palomo. U. Sevilla

 

Número 7. 2016. Debate sobre la inteligibilidad de la conciencia

Estudios

(OR) ¿Es la matemática la nomogonía de la conciencia? Miguel Acosta. CEU San Pablo

(OR) Hacia un modelo integral de la conciencia humana. Luis Álvarez. U. de Murcia

(OR) La auténtica alternativa al naturalismo de la conciencia. U. Ferrer. U. de Murcia

(OR) Hay más ciencias que las naturales. Juan A. García González. U. de Málaga

(OR) Máquinas computacionales y conciencia artificial. Gonzalo Génova. U. Carlos III

(OR) Mente y cerebro... ¿reduccionismo biológico? N. J. de la Barreda. U. de Alcalá

(OR) Conciencia en e-prime. Manuel Luna Alcoba. I. E. S. Ruiz Gijón (Utrera)

(OR) La conciencia como problema ontológico. A. Marcos y M. Pérez. U. de Valladolid

(OR) Conciencia, leyes y causas, José Ignacio Murillo. U. de Navarra

(OR ED) Principios físicos, biológicos y cognoscitivos, Juan J. Padial. U. de Málaga

(OR) Una explicación de la conciencia inexplicada. Aquilino Polaino. CEU San Pablo

(OR) Naturalismo y hermenéutica de la conciencia. F. Rodríguez Valls. U. de Sevilla

(OR CR) Azar físico y libertad. Francisco José Soler Gil. U. de Sevilla

(OR) La conciencia, no sólo inexplicada, también inexplicable. J. D. Vilaplana. Huelva

Notas

(OR) Naturalismo y teísmo. Carlos del Ama Gutiérrez. Madrid

(OR) La conciencia inexplicada. Opiniones de un profano. José Corral Lope. Madrid

L(OR) a alteridad mal explicada, G. Fernández Borsot. U. I. Catalunya. Barcelona

(OR) La experiencia del vértigo. José Andrés Gallego. CSIC, Madrid

(OR) Creencia y química. Rafael Gómez Pérez. Madrid

(OR)¿Es necesaria una teoría de la conciencia? J. L. G. Quirós. U. Rey Juan Carlos

Discusión

(OR) Los límites de la explicación. Juan Arana. U. de Sevilla

 

Número 6. 2016

(OR) Miguel Acosta (CEU San Pablo), Hipertrofia tecnocientífica y atrofia antro­pológica: de zombis, ciborgs, transhumanos y elegantes profesionales de las cavernas

(OR INT) Claudia Carbonell (U. de La Sabana), Tecnologías de la comunicación y progreso del conoci­miento. ¿Estímulo o rémora?

(OR) Josefa Castellà Cid (Tarragona), Reflexiones de E. Schrödinger sobre causalidad, indeter­minismo y libre albedrío

(OR) Lourdes Flamarique (U. de Navarra), El eterno retorno de la metafísica. Contemporaneidad y extemporaneidad

(OR) Javier Hernández-Pacheco (U. Sevilla), La ciencia romántica. Intento de respuesta a una réplica de J. Arana

(OR ED) Juan J. Padial (U. Málaga), Los vivientes como agentes semióticos: tendencias transformativas de la biología en los siglos XX y XXI

(OR) José Domingo Vilaplana Guerrero (Huelva), Naturalismo y teísmo. Encuentro en la frontera entre explicación y justificación

 

Número 5. 2015. 

El ajuste fino de la naturaleza. Replanteamientos contemporáneos de la teología natural

(OR) Miguel Acosta (U. CEU S. Pablo), Neuroteología. ¿Es hoy la nueva teología natural?

(OR) Javier Hernández-Pacheco (U. Sevilla), Filosofía y ciencia. Propuesta de una solución her­menéutica al problema de su discontinuidad

(OR) Alejandro Llano (U. Navarra), Metafísica de la Creación

(OR) Martín López Corredoira (I. A. Canarias), Ajuste fino: Nueva versión del mito del  Dios-relojero para tapar agujeros en el conocimiento científico

(OR) Miguel Palomo (U. Sevilla), ¿Necesitamos una teología natural ramificada?

(OR) Francisco Rodríguez Valls (U. Sevilla), ¿Por qué no el paradigma teísta? Un diálogo con La mente y el cosmos de Thomas Nagel

(OR CR) Francisco Soler Gil (U. Sevilla), ¿Es el ajuste fino del universo una falacia? Apuntes sobre el debate entre Victor Stenger y Luke Barnes

(OR) José María Valderas (Barcelona), Ajuste fino y origen de la vida

(OR CR INT) Héctor Velázquez Fernández (U. Panamericana, México), ¿Es el cosmos realmente un ob­jeto?

(OR) Juan Arana (U. Sevilla), De ajustes finos, tapones cognitivos y diferencias ontológicas

Estudios

(OR) Rafael Andrés Alemañ Berenguer (U. Alicante), Del equilibrio al proceso: evolución epis­temológica de la termodinámica clásica

(OR) Ilia Colón Rodríguez (Madrid), Kant y Darwin. Crisis Metafísica

(OR INT) José Angel Lombo (U. Santa Cruz, Roma), José Manuel Giménez Amaya (U. Nava­rra), Cuerpo viviente y cuerpo vivido. Algunas reflexiones desde la antropología filosófica

 

Número 4. 2014

(OR) Manuel Alfonseca (Universidad Autónoma de Madrid), Diseño inteligente, evolución al azar, o evolución providencial

(OR INT) Paul Gilbert, S J (U. Gregoriana, Roma), Deseo de conocer

(OR) Javier Hernández-Pacheco (U. de Sevilla), Evolución, erotismo y origen de las especies. De vuelta desde Darwin a Platón y Aristóteles

(OR) Miguel Ángel Herrero (U. Politécnica de Madrid), La formación de los conceptos científicos. De Grosseteste a Galileo

(OR) Mª Teresa Pelacho López (Zaragoza), Otra autonomía de la ciencia. Reflexiones a la luz del pensamiento de Serguei Kara-murzá

(OR) Juan Fernando Sellés (U. de Navarra), Estudio de las tesis centrales de Millán-Puelles sobre la libertad

(OR CR) Francisco Soler Gil (U. de Sevilla), El naturalismo y la tentación de las extrapolaciones om­nicomprensivas

(OR CR INT) Héctor Velázquez Fernández (U. Panamericana, México), En torno a la naturalización de la conciencia sugerida por Daniel Dennett

 

Número 3. 2014. Dossier crítico sobre el libro: Los sótanos del universo de Juan Arana

(OR) Juan Arana (U. de Sevilla), El problema de la determinación y el diálogo interdisciplinar

(OR) Miguel Acosta (U. CEU San Pablo, Madrid), La epistemología del riesgo y la relación ciencia-filo­sofía

(OR) Carlos del Ama (Madrid), Reflexiones con ocasión del libro Los sótanos del universo

(OR) Luciano Espinosa (U. de Salamanca), De los sótanos al ático del universo

(OR) Gonzalo Génova (U. Carlos III, Madrid), Turing y el rostro del universo

(OR) Julio A. Gonzalo (U. Autónoma de Madrid), De los sótanos a los confines del universo

(OR) Juan Meléndez Sánchez (U. Carlos III, Madrid), De riesgos y metáforas

(OR) Andrés Muñoz Machado (Universidad Politécnica de Madrid), Las matemáticas en Los sóta­nos del universo

(OR) Javier Sánchez Cañizares (U. de Navarra), Sótanos del universo, espejos del alma

(OR CR) Francisco José Soler Gil (U. de Sevilla), Una filosofía de la naturaleza contracorriente y antisistema

(OR) Ignacio Sols (U. Complutense, Madrid), Recuperando la causa formal sin abandonar la causa eficiente

(OR) Juan Arana (U. de Sevilla), Los subsótanos del universo. Materiales para un debate

 

Número 2. 2013. Monismo, dualismo, pluralismo

(OR) Rafael Alemañ (Universidad de Alicante): Actualidad y vigencia del monismo neutral

(OR) Lourdes Flamarique (Universidad de Navarra): La exigencia de principios constitutivos de la realidad. La solución de Kant al “amor no correspondido” de la modernidad

(OR) Wenceslao J. González (Universidad de La Coruña): Los límites del universalismo meto-dológico: El problema de la complejidad

(OR CR) José Luis González Quirós (Universidad Rey Juan Carlos I, Madrid): Ética y política del reduccionismo

(OR) Javier Hernández Pacheco (Universidad de Sevilla): Natura naturans, natura naturata”: ¿evoluciona Dios?

(OR) Martín López Corredoira (Inst. de A. de Canarias): El espíritu de la materia

(OR) José María Molina (Sevilla): Monismo, dualismo e integracionismo: ¿Está el alma humana en el cerebro?

(OR CR) Francisco Soler (Universidad de Sevilla / Universität Dormund): La imposible travesía del naturalismo entre el dualismo y la irrelevancia de lo mental

(OR CR) Pedro Teruel (Universidad CEU Cardenal Herrera): El doble sentido del reduccionismo científico

(OR INT) Claudia Vanney (Universidad Austral de Buenos Aires): Inicio y origen. Limitaciones de algunos planteamientos monistas en cosmología

(OR CR INT) Héctor Velázquez (Universidad Panamericana, México): Monismo y reduccionismo epistemológico: una revisión desde la unidad/pluralidad aristotélica

 

Número 1. 2012

Estudios

(OR) Rafael Andrés Alemañ Berenguer. Universidad Miguel Hernández de Elche, La relación mente-materia y el monismo neutral

(OR) Fernando García-Cano Lizcano. Ciudad Real, Evolucionismo y utopía de género

(OR) Miguel Ángel Herrero. Universidad Politécnica de Madrid, Instrumentalismo y realismo en la física de James C. Maxwell

(OR) Juan Miguel Suay Belenguer. UNED, La mente mecánica

(OR) José Luis Yepes Hita. Universidad de Murcia, Los «Anales de Física» de L.W. Gilbert

Discusiones

(OR CR) Francisco José Soler Gil. Universidad de Sevilla - T. Universität Dortmund, ¿Se puede naturalizar la epistemología?

(OR ED) Antonio Diéguez. Universidad de Málaga, La opción naturalista. Una respuesta a Francisco Soler

(OR CR) Francisco José Soler Gil. Universidad de Sevilla / T. Universität Dortmund ¿Qué menos que un milagro podría salvar la epistemología naturalista?

(OR ED) Antonio Diéguez. Universidad de Málaga, Filosofía sin milagros. Comentarios finales a la contrarréplica de Francisco Soler