Ser y Tiempo en Nietzsche. El legado hermenéutico de Martin Heidegger.
DOI:
https://doi.org/10.24310/Metyper.2019.v0i22.5332Palabras clave:
metafísica, nihilismo, eterno retorno, voluntad de poder, valorResumen
A lo largo de su vida, Martin Heidegger dedicó numerosos textos al pensamiento nietzscheano en los que plantea una hermenéutica controvertida que nos proponemos analizar en este escrito, recurriendo para ello tanto a sus detractores como a sus defensores. Estableciendo como eje central la idea del «eterno retorno», a menudo tratada de forma esquiva por la comunidad filosófica, el riguroso y detallado recorrido de Heidegger por el corpus nietzscheano, explica por qué toda lectura filosófica y contemporánea de la obra de Nietzsche es deudora, de un modo u otro, de la interpretación heideggeriana.
Descargas
Métricas
Citas
BLANCHOT, M., La conversación infinita, Madrid: Arena, 2013.
CIORAN, M. Adiós a la Filosofía y otros textos. Madrid: Alianza, 2001.
DELEUZE, G., Nietzsche y la filosofía, Barcelona: Anagrama, 1971.
FARRELL, D., “Heidegger/Nietzsche”; en M. Haar (ed.), Martin Heidegger, Paris: Éditions de l’Herne, 1983, pp. 200-210.
FOUCAULT, M., “Nietzsche, Marx, Freud”; en Deleuze, G. (coord.) Nietzsche. Colloque de Royaumont. Paris: Éditions de Minuit, 1967.
HEIDEGGER, M., Nietzsche, vols. I y II. Madrid: Destino, 2000.
HEIDEGGER, M.,¿Qué significa pensar? Barcelona: Trotta, 2010.
HEIDEGGER, M., ¿Qué es filosofía? Madrid: Narcea,1980.
HEIDEGGER, M., Caminos de bosque, Madrid: Alianza,1997.
JASPERS, K., Nietzsche y el cristianismo, Buenos Aires: Leviatán, 1990.
LÖWITH, K., El sentido de la historia. Implicaciones teológicas del sentido de la historia, Madrid: Aguilar, 1973.
LÖWITH, K., Heidegger, pensador de un tiempo indigente, Buenos Aires: Fondo de cultura económica, 2006.
MARCEL, G., “Notre point d'interrogation”; en G. Deleuze (coord.) Nietzsche. Colloque de Royaumont. París: Éditions de Minuit, 1967.
NIETZSCHE, F., La voluntad de poder. Madrid: Edaf, 2008.
NIETZSCHE, F., Más allá del bien y del mal, Madrid: Alianza, 1979.
NIETZSCHE, F., Humano, demasiado humano II. Madrid: Akal, 2007.
NIETZSCHE, F., Ecce Homo. Madrid: Alianza,1971.
NIETZSCHE, F., La Gaya Ciencia. Barcelona: Akal,1988.
NIETZSCHE, F.,Así habló Zaratustra. Barcelona: Bruguera, 1979.
PASCAL, B., Pensamientos, Madrid: Alianza, 2015.
ROSSET, C., La Fuerza Mayor. Notas sobre Nietzsche y Cioran, Madrid: Acuarela, 2000.
SANTIESTEBAN, L.C., “Heidegger y Vattimo: intérpretes de Nietzsche”; en Diánoia LIV (63), pp. 3-36, 2009.
VATTIMO, G., Diálogo con Nietzsche. Ensayos 1961-2000, Barcelona: Paidós,2002.
VIOULAC, J., “Nietzsche et Pascal. Le crépuscule nihiliste et la question du divin”; en Les Études philosophiques 1 (96),2011, pp. 19-39, doi: 10.3917/leph.111.0019
WAHL, J., “Ordre et désordre dans la pensée de Nietzsche”; en G. Deleuze (coord.) Nietzsche. Colloque de Royaumont. París: Éditions de Minuit, 1967.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
17.png)
