Creatio ex nihilio y la eternidad del mundo en Tomás de Aquino y Avicenna
DOI:
https://doi.org/10.24310/Metyper.2019.v0i21.5208Palabras clave:
creación, causalidad, pruebas de la existencia de Dios, mutación o movimientoResumen
Contrario a la tesis de algunos físicos contemporáneos, según la cual existe una cierta incompatibilidad entre creación y eternidad del mundo (hipótesis presupuesta, por ejem-plo, en la teoría de los multiversos), el presente trabajo de investigación analiza el con-cepto de creación que usan santo Tomás de Aquino y Avicena, a fin de distinguir entre creación y mutuación. Para lograr esto hago dos cosas: por un lado, distingo entre estas dos nociones, a fin de esclarecer en qué sentido toda creación es ex nihilio; por otro lado, discuto la compatibilidad entre creación y eternidad, particularmente en santo Tomás de Aquino, quien sostiene que la eternidad no implica necesariamente negar la creación.
Descargas
Métricas
Citas
Aquinas, St. Thomas,Summa Contra Gentiles, translation by James F. Anderson, in http://dhspriory.org/thomas/ContraGentiles2.htm#17, visited the 10 of No-vember of 2011, at 13:30 hrs.
Aquinas, St. Thomas,Suma de Teología I, translation by José Martorell Capó, Ma-drid: BAC, 2001.
Aquinas, St. Thomas,Sobre la eternidad del mundo (De aeternitate mundi), transla-tion by José María Artola, O.P., Madrid: Encuentro, 2002.
Aquinas, St. Thomas,Comentario a las sentencias de Pedro Lombardo, Libro II, trans-lation by Juan Cruz Cruz, Pamplona: EUNSA, 2005.
Avicenna,The Metaphysics of the Healing, transñation by Michael E. Marmura,. Utah: Brigham Young University Press, 2005.
Avicenna, The Physics of the Healing, translation by Jon McGinnis, Utah: Brigham Young University Press, 2009.
Carroll, William E., “Thomas Aquinas on Aristotle, the Eternity of the World, and the Doctrine of Creation”, in Velázquez, Hector (Comp.), Tomás de Aqui-no. Comentador de Aristóteles, México: Universidad Panamericana, 2010, pp. 13-43.
Elders, Leo S.V.D., The Metaphysics of Being of St. Thomas Aquinas in a Historical Perspective, Leiden: E.J. Brill, 1993.
Elders, Leo S.V.D., The Philosophy of Nature of St. Thomas Aquinas: Nature, the Uni-verse, Man, Frankfurt: Peter Lang, 1997.
Hawking, Stephen,A Brief History of Time, New York: Bantam Books, 1998.
Mcginnis, Jon,Avicenna, Oxford: Oxford University Press, 2010.
Marmura, Michael E., “The Metaphysics of Efficient Causality in Avicenna (Ibn Sina)”, in Marmura, Michael E. (ed.), Islamic Theology and Philosophy, Albany: Suny Press, 1984, pp. 172-187.
Lopez-Farjeat, Luis Xavier, “Avicena”, in Fernández, Francisco; Mercado, Juan Andres (Eds.). Philosophica: Enciclopedia filosófica on line, URL: http://www.philosophica.info/archivo/2009/voces/avicena/Avicena.html, revised in August 28 of 2011, 01:57.
Saranyana, Josep-Ignasi,La filosofía medieval. Desde sus orígenes patrísticos hasta la escolástica barroca, Pamplona: EUNSA, 2003.
Soler-Gil, Francisco Jose,Lo divino y lo humano en el universo de Stephen Hawking,Madrid: Ediciones Cristiandad, 2008.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
17.png)
