Nietzsche, el nihilismo y el arte de la transfiguración

Eike Brock

doi:10.24310/EstudiosNIETen.vi19.11714

Autores/as

Eike Brock Ruhr-Universität Bochum Alemania

DOI:

https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi19.11714

Palabras clave:

nihilismo, muerte de dios, arte, transfiguración / arte de la transfiguración

Resumen

El nihilismo es uno de los temas principales en el pensamiento de Nietzsche. Aunque Nietzsche no usa el término «nihilismo» en sí mismo desde 1880, el problema del nihilismo le molesta desde el comienzo de su carrera filosófica. Sin embargo, Nietzsche ya había desarrollado el concepto filosófico de una justificación estética eterna de la existencia en El nacimiento de la tragedia (1872), un concepto que es una respuesta a la amenaza del nihilismo, causado por el sufrimiento que la vida trae inevitablemente a su paso. En este primer libro la justificación se logra por medio del arte, es decir, una obra de arte especial: la tragedia de la antigua Grecia. No obstante, Nietzsche no es el único que proclama audazmente la muerte de Dios, también tiene que admitir con arrepentimiento la muerte de la tragedia. Por lo tanto, tiene que encontrar una nueva forma de evitar el nihilismo transfigurando la vida. De hecho, lo logra con la noción del «arte de la transfiguración». El presente texto examina los dos conceptos antinihilistas de transfiguración de Nietzsche en contraposición al trasfondo de su filosofía (también antinilista) del nihilismo.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Métricas

Cargando métricas ...

Biografía del autor/a

Eike Brock, Ruhr-Universität Bochum

Doctor en filosofía, enseña e investiga en el Institut für Philosophie I de la Ruhr-Universität Bochum (Alemania) sobre cuestiones fronterizas ético-estéticas. Entre sus publicaciones: Nietzsche und der Nihilismus, Berlin/München/Boston 2015; Das Böse erzählen. Perspektiven aus Literatur, Film und Philosophie (Hg. mit A. Honnacker), Münster 2017 Philosophie des Hiphop. Performen was an der Zeit ist (mit J. Manemann), Bielefeld 2018; Besser geht’s nur in der Komödie. Cavell über die moralischen Register von Literatur und Film (Hg. mit M.S. Lotter, Freiburg/München 2019; Denken des Horrors – Horror des Denkens. Unheimliches, Erschreckendes und Monströses aus philosophischer Perspektive (Hg. mit T. Lerchner), (erscheint) Würzburg 2019. Dirección:

Citas

ANDERS, G., (2010), Die Antiquiertheit des Menschen. Band 1. Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution: München.

BROCK, E., (2014), “Vom Schönmachen aller Dinge. Nietzsches Kunst der Transfiguration als antinihilistische Lebenskunst”, en: Nietzscheforschung 21, pp. 197-208.

BROCK, E., (2015), Nietzsche und der Nihilismus, Berlin/München/Boston.

BROCK, Eike (2016), “Mit dem Leiden leben. Kierkegaard, Nietzsche und Jaspers als Leidenskünstler”, en Gödde, Günter/Loukidelis, Nikolaos (Hg.): Nietzsche und die Lebenskunst. Ein philosophisch-psychologisches Kompendium, Stuttgart, S.
pp. 95-105.

BROCK, E., (2017), “Nietzsches Dionysos-Dithyrambus Zwischen Raubvögeln als Ausdruck einer nihilistischen Seelenkrise”, en Benne, Christian/Zittel, Claus (Hg.): Nietzsche und die Lyrik. Ein Kompendium, Stuttgart, p. 350-359.

BROCK, E., (1999), “`Scribo ergo sum ?.Lesen und Schreiben als identitätsbildende Maßnahmen bei Friedrich Nietzsche und Stanley Cavell” en: Nietzscheforschung 25 (2018), 173-198.

GERHARD, V., (1999), Nietzsche, München.

DÜRRENMATT, F., (1992), Der Richter und sein, Henker: Zürich.

ERNST, G., (2016), “Philosophie als Wissenschaft oder als Lebenskunst. Zeitgenössische Perspektiven”, en Ders. (Hg.): Philosophie als Lebenskunst. Antike Vorbilder, moderne Perspektiven, Frankfurt a. Main, pp. 300-321.

GILLESPIE, M. A., (!995), Nihilism before Nietzsche, Chicago,London.

HEINRICH, J., (2018), Individualität, Subjektivität und Selbstsorge bei Nietzsche. Eine Analyse im Gespräch mit Foucault, Berlin,Boston.

KAST, C., (2019), Friedrich Nietzsches Ja zum Leben, Würzburg.

KIERKEGAARD, S., (1956), Entweder Oder. Erster Band, Gesammelte Werke 1. Abt., hrsg. von Emanuel Hirsch und Hayo Gerdes, Düsseldorf, Köln.

LERCHNER, T., (2013), “Die Welt als Vorstellung: Arthur Schopenhauer und der theatralische Blick aufs Dasein”, in: Schopenhauer-Jahrbuch vol. 94, pp. 53-75.

MÖBUSS, S., (2015) Existenzphilosophie. Band I. Von Augustinus bis Nietzsche, Freiburg, München.

MORGENSTERN, M., (2018), Vom Vorbild zum Antipoden. Die Bedeutung Schopenhauers für Nietzsches Denken, Würzburg.

MÜLLER, R., (2015), Vom Verlust der Bedeutungsschwere. Zeitdiagnostische Grundlegung einer philosophischen Theologie im Zeitalter des Nihilismus, Dresden.

NIETZSCHE, F., (1988), Sämtliche Werke. Kritische Gesamtausgabe (KSA), 15 Bände, hrsg. von Giorgio Colli und Mazzino Montinari, 2. durchges. Aufl.., München/Berlin/New York.

OTTMANN, H., (1999), Philosophie und Politik bei Nietzsche, Berlin/New York.

PLATON, (2019), Phaidros, Hamburg.

RANK, O., (1929), Technik der Psychoanalyse II. Die Analytische Situation, Leipzig/ Wien.

RIEDEL, M., (1978), “Nihilismus” en Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch sozialen Sprache in Deutschland, hrsg. von Otto Brunner, Werner Conze, Reinhart Kosseleck, Band 4, Stuttgart, pp. 371-441.

SCHOPENHAUER, A., (1972) Die Welt als Wille und Vorstellung I. Sämtliche Werke. Band 2, hrsg. von Arthur Hübscher, Wiesbaden.

SLOTERDIJK, P., (2001), “Über die Verbesserung der guten Nachricht” en Nietzsches fünftes Evangelium, Frankfurt a. Main.

VAN TONGEREN, P, (2016a), “Was uns Nietzsches Ästhetik für die Frage der Lebenskunst lehrt” en Gödde, Günter/Loukidelis, Nikolaos/Zirfas, Jörg (Hg.): Nietzsche und die Lebenskunst. Ein philosophisch-psychologisches Kompendium, Stuttgart, pp. 118-125.

VAN TONGEREN, P., (2016b), “Die “Musik des Vergessens” und das “Ideal eines übermenschlichen Wohlwollens”. Über Nihilismus, Transfiguration und Nihilismus bei Nietzsche” en Nietzsche Studien, vol. 45 (2016), pp. 143-157.

WEISCHEDEL, W., (1983), Der Gott der Philosophen. Grundlegung einer philosophischen Theologie im Zeitalter des Nihilismus. Zwei Bände in einem Band, Darmstadt.

VATTIMO, G., (2004), Jenseits des Christentums. Gibt es eine Welt ohne Gott?, München.