La diferencia ontológica según las maneras del ser en la ontología-fundamental
DOI:
https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v27i3.13613Palabras clave:
Heidegger; fenomenología hermenéutica; ser; ente; entidad., Heidegger, fenomenología hermenéutica, ser, ente, entidadResumen
Esta investigación aborda el tema de la diferencia ontológica desde la perspectiva de las maneras del ser (ser-cómo), uno de los momentos constitutivos de la idea complejo-unitaria del ser. Tema y perspectiva se complementan recíprocamente. Primero, la diferencia ontológica posibilita evidenciar el fenómeno óntico de las maneras de ser del ente y el ontológico de las maneras del ser. Segundo, ambas maneras proveen una palpable visualización sobre los términos de la diferencia ontológica, desbrozando el terreno para distinguir al ser, no sólo del ente, sino de la entidad, la cual está determinada unilateralmente por el ser-dado-delante (Vorhandenheit) en sentido amplísimo.
Descargas
Métricas
Citas
Braver, L. 2015: «Turning from a Given Horizon to the Giveness of Horizons», en L. Braver (ed.): Division III of Heidegger’s Being and Time. The unanswered Question of Being. Cambridge: MIT, pp. 57-82.
Caplan, B. 2011: «Ontological Superpluralism». Phil. Perspectives, 25, pp. 79-114. 10.1111/j.1520-8583.2011.00209.x
Coriando, P.-L. 1998: Der letzte Gott als Anfang. Zur ab-gründigen Zeit-Räumlichkeit des Übergangs in Heideggers «Beiträgen zur Philosophie (Vom Ereignis)». München: Fink.
Dahlstrom, D. 2017: «Rethinking Difference», en: H. Zaborowski (ed.): Heidegger’s Question of Being. Dasein, Truth and History. Washington: The Catholic University of America, pp. 8-25.
de Lara, F. 2008: Phänomenologie der Möglichkeit. Grundzüge der Philosophie Heideggers 1919-1923. Freiburg/München: Alber.
Dostal, R. 2015: «Hermeneutics and Phenomenology», en: J. Malpas, H.-H. Gander (eds.): The Routledge Companion to Hermeneutics. London: Routledge, pp. 575-587.
Escudero, J. A. 2010: Heidegger y la genealogía de la pregunta por el ser. Una articulación temática y metodológica de su obra temprana. Barcelona: Herder.
Grondin, J. 2015: «La destrucción hermenéutico-fenomenológica de la pregunta por el ser (§§1-6)», en R. Rodríguez (coord.): Ser y Tiempo de Martin Heidegger. Un comentario fenomenológico. Madrid: Tecnos, pp. 15-35.
Harman, G. 2002: Tool-Being. Heidegger and the Metaphysics of Objects. Illinois: Open Court.
Heidegger, M. 1976a: Wegmarken (Gesamtausgabe 9). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1976b: Logik. Die Frage nach der Wahrheit (Gesamtausgabe 21). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1977: Holzwege (Gesamtausgabe 5). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1978: Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz (Gesamtausgabe 26). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1979: Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs (Gesamtausgabe 20). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1981: Grundbegriffe (Gesamtausgabe 51). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1982: Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie (Gesamtausgabe 31). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1991: Kant und das Problem der Metaphysik (Gesamtausgabe 3). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1992: Platon: Sophistes (Gesamtausgabe 19). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1995: Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft (Gesamtausgabe 25). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 1997: Der deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel) und die philosophische Problemlage der Gegenwart (Gesamtausgabe 28). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2001: Einleitung in die Philosophie (Gesamtausgabe 27). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2004a: Die Grundbegriffe der antiken Philosophie (Gesamtausgabe 22), Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2004b: Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt – Endlichkeit – Einsamkeit (Gesamtausgabe 29/30). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2004c: Der Begriff der Zeit (Gesamtausgabe 64). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2005: Die Grundprobleme der Phänomenologie (Gesamtausgabe 24). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2006a: Sein und Zeit (19ª ed). Tübingen: Niemeyer.
Heidegger, M. 2006b: Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant (Gesamtausgabe 23). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2014: Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). (Gesamtausgabe 65). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2016: Vorträge. Teil 1: 1915-1932 (Gesamtausgabe 80.1). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Heidegger, M. 2018: Zu eigenen Veröffentlichungen (Gesamtausgabe 82). Frankfurt a.M.: Klostermann.
Kalariparambil, T. S. 1999: Das befindliche Verstehen und die Seinsfrage. Berlin: Duncker & Humblot.
Marten, R. 2019: «Sein und Zeit. Die Methode der Enteignung des Menschen», en: M. Heinz, T. Bender (eds.): Sein und Zeit neu verhandelt. Untersuchungen zu Heideggers Hauptwerk. Hamburg: Meiner, pp. 51-65.
McDaniel, K. 2017: The Fragmentation of Being. Oxford: Oxford University.
Müller, M. 1964: Existenzphilosophie im geistigen Leben der Gegenwart. Heidelberg: Kerle.
Ridruejo Alonso, P. 2007: «La diferencia ontológica en Martin Heidegger». Pensamiento, vol. 63, pp. 125-144. revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/4517
Rodríguez, R. 2006: Heidegger y la crisis de la época moderna. Madrid: Síntesis.
Rodríguez Suárez, L. P. 2005: «Diferencia ontológica y constitución de sentido en Heidegger». Stvdivm. Revista de humanidades, núm. 11, pp. 217-226. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2049969
Rosales, A. 1970: Transzendenz und Differenz. Ein Beitrag zum Problem der ontologischen Differenz beim frühen Heidegger. Den Haag: Nijhoff.
Turner, J. 2010: «Ontological Pluralism». Journal of Philosophy, 107 (1), pp. 5-34. 10.5840/jphil201010716
Vigo, A. G. 2014: Arqueología y aleteiología. Estudios heideggerianos. Berlin: Logos.
von Falkenhayn, K. 2002: Augenblick und Kairos. Zeitlichkeit im Frühwerk Martin Heideggers. Berlin: Duncker & Humblot.
von Herrmann, F.-W. 1985: Subjekt und Dasein. Interpretationen zu «Sein und Zeit». Frankfurt a.M.: Klostermann.
von Herrmann, F.-W. 1987: Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Eine Erläuterung von «Sein und Zeit» Band I. Frankfurt a.M.: Klostermann.
von Herrmann, F.-W. 2000: Hermeneutik und Reflexion. Der Begriff der Phänomenologie bei Heidegger und Husserl. Frankfurt a.M.: Klostermann.
von Herrmann, F.-W. 2019: Transzendenz und Ereignis. «Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)». Ein Kommentar, Würzburg: K&N.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta revista provee acceso libre inmediato a su contenido bajo el principio de hacer disponible gratuitamente la investigación al público. Todos los contenidos publicados en Contrastes. Revista internacional de Filosofía, están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
Los autores/as cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus
contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos,
incluyendo el auto-archivo o depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo.
La edición electrónica de esta revista esta editada por la Editorial de la
Universidad de Málaga (UmaEditorial), siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.