De la muerte de Dios al superhombre El sufrimiento y la risa en el «Zaratustra» de Nietzsche

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi1.8789

Palabras clave:

muerte de Dios, superhombre, risa

Resumen

Este artículo intenta aclarar desde una perspecti­va concreta el contenido de dos filosofemas nietzscheanos incluidos en el título de este trabajo: la muerte de Dios y el superhom­bre. Esos dos filosofemas refieren respectivamente dos estados de ánimo, el dolor y la esperanza, el sufrimiento y la jovialidad, que son también los hilos con los que se teje esa obra central de Nietzsche que es Así habló Zaratustra.

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Biografía del autor/a

Remedios Ávila Crespo, Universidad de Granada

Profesora titular de Filosofía en la Universidad de Granada. Entre sus publicaciones cabe destacar las siguientes: Nietzsche y la redención del azar. Servicio de Publi­cacio­nes de la Universidad de Granada. Granada, 1986; Identidad y tragedia. Nietzsche y la fragmentación del sujeto. Crítica. Barcelona, 1999. “¿Quién es el Zaratustra de Heidegger? La interpretación heideggeriana del Zaratustra de Nietzsche”, en  Contrastes, 5 (2000), pp. 183-210; “...Aquella excéntrica fisonomía de Sileno". Agonismo y piedad en la reflexión de Nietzsche en torno a Grecia”, en Lógos, 2 (2001).

Citas

Ávila Crespo, R., Nietzsche y la redención del azar, Granada, Universidad de Granada, 1986.

Ávila Crespo, R., Identidad y tragedia, Barcelona, Crítica, 1999.

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Publicado

2001-12-01

Cómo citar

Ávila Crespo, R. . (2001). De la muerte de Dios al superhombre El sufrimiento y la risa en el «Zaratustra» de Nietzsche. Estudios Nietzsche, (1), 13–31. https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi1.8789

Número

Núm. 1 (2001)

Sección

Artículos

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