Miguel de Unamuno y el cuerpo: voluntad, inmortalidad e ironía en La tía Tula
DOI:
https://doi.org/10.24310/analecta44202318186Palabras clave:
Unamuno, La Tía Tula, cuerpo, organicismo, voluntadResumen
En La tía Tula (1921), Miguel de Unamuno explora los terribles corolarios que conlleva disociar la mente y el espíritu del cuerpo en relación a la forma ascética de vida. Comenzando con la idea de que el personaje principal de La tía Tula se guía por una voluntad de no ser —en lugar de una voluntad de ser— este artículo analiza el texto de Unamuno en tres pasos: primero examina lo que Tula niega (el cuerpo) en el contexto de la idea unamuniana del cuerpo. Segundo, considera los efectos en sus «descendientes» del rechazo de Tula a tener eficacia biológica por medio de la transmisión de genes favoreciendo tener eficacia cultural por medio de la transmisión de memes. Finalmente, el estudio muestra la denuncia autorial de la actividad de Tula por medio de la autoevaluación que el personaje hace de su propia vida, y del uso de la sinécdoque y la ironía como las figuras retóricas maestras de la novela. El ensayo concluye que La tía Tula es una novela esencial en la obra de Unamuno, no porque muestre un modelo positivo de cómo vivir la vida, sino por todo lo contrario: el personaje principal, Tula, es un modelo existencial negativo radicalmente opuesto al pensamiento orgánico de Unamuno.
Descargas
Métricas
Citas
AMENABAR, A. (2019): Mientras dure la Guerra, Movistar + Film.
BIGGANE, J. (2013): «Introduction», en M. de Unamuno, Aunt Tula, Oxbow Books, Oxford. Trans. and ed. J. Biggane.
BIGGANE, J. (2016): «From Separate Spheres to Unilateral Androgyny: Gender and Sexuality in the Work of Unamuno», en J. Biggane and J. Macklin (ed.), A Companion to Miguel de Unamuno, Boydell & Brewer, London, pp. 174-196.
BRETZ, M. L. (1993): «The Role of Negativity in Unamuno’s La tía Tula», Revista Canadiense de Estudios Hispánicos, 18, pp. 17-30.
CASTRODEZA, C. (1996): Razón biológica, Minerva ediciones, Madrid.
CEREZO GALAN, P. (1996): Las máscaras de lo trágico, Trotta, Madrid.
CRAWFORD, C. (1990): «Nietzsche’s Physiology of Ideological Criticism», en C. Koelb (ed.), Nietzsche as Postmodernist, SUNY P, Albany, pp. 161-186.
DE MAN, P. (1983): Blindness and Insight, U of Minnesota P, Minneapolis.
DELEUZE, G. (1983): Nietzsche and Philosophy, Columbia UP, New York. Traducción de H. Tomlinson.
DREYFUSS, H. L. y P. RABINOW (1982): Michel Foucault. Beyond Structuralism and Hermeneutics, U Chicago P, Chicago. Second edition.
FEAL, C. (1988): «Nada menos que toda una mujer: La tía Tula de Unamuno», En A. G. Loureiro (ed.), Estelas, laberintos, nuevas sendas: Unamuno, Valle Inclán, García Lorca, la Guerra Civil, Anthropos, Barcelona, pp. 65-79.
FERNANDEZ MEDINA, N. (2018): Life Embodied, McGill-Queen’s UP, Montreal.
FRANZ, T. (2000): «Ibsen’s ‘Hedda gabler’ and the Question of Feminist Content in Unamuno’s La tía Tula», Anales de la literatura Española contemporánea, 25, 1, pp. 77-98.
FRANZ, T. (2003): «The Crone Figure of Gertrudis in Unamuno's La tía Tula», Hispanic Journal, 24, pp. 103-115.
GABRIELE, J. P. (1999): «From Sex to Gender: Toward Feminocentric Narrative in Unamuno’s La tía Tula or ‘Cómo se hace una novela feminista’», Hispanic Journal, 20, 1, pp. 105-117.
GULLON, R. (1964): Autobiografías de Unamuno, Gredos, Madrid.
HYNES, L. (1996): «La tía Tula: Forerunner of Radical Feminism», Hispanófila, 117, pp. 45-54.
JOHNSON, R. (2003): Gender and Nation in the Spanish Modernist Novel, Vanderbilt UP, Nashville.
LACAN, J. (1993): «Seminar III», en R. Grigg (trans.), The Psychoses, Norton, New York.
LAPLANCHE, J. y J. B. PONTALIS (1968): Diccionario de Psicoanálisis, Labor, Barcelona. Director D. Lagache, traducción de F. Cervantes Gimeno.
LARUBIA-PRADO, F. (1996): Alegorías de la voluntad, Libertarias/Prodhufi, Madrid.
LARUBIA-PRADO, F. (1999): Unamuno y la vida como ficción, Gredos, Madrid.
LARUBIA-PRADO, F. (2004): «La tía Tula de Unamuno y de Picazo: De la maternidad (in)deseable al deseo reprimido», Studi Ispanici, 6, pp. 147-160.
LARUBIA-PRADO, F. (2014): «Sainthood and Heroism in Unamuno’s San Manuel Bueno, mártir», Hispanófila, 171, pp. 217-236.
LARUBIA-PRADO, F. (2020): «The Pathos of the Hero in Miguel de Unamuno», en L. Álvarez-Castro (ed.), The Modern Language Association of America, New York, pp. 99-106.
LE GUERN, M. (1978): La metáfora y la metonimia, Cátedra, Madrid.
LONHURST, C. A. (1991): «Introducción», en M. de Unamuno, La tía Tula, Rei, Mexico, pp. 13-62. Ed. C. A. Longhurst.
MARIAS, J. (1966): Miguel de Unamuno, Harvard UP, Cambridge. Traducción de F. M. López-Morillas.
NAVAJAS, G. (1985): «The Self and the Symbolic in Unamuno’s La tía Tula», Revista de Estudios Hispánicos, XIX, 3, 117-37.
ORSINI, G. (1972): «The Ancient Roots of a Modern Idea», en G. S. Rousseau, Organic Form., Routledge and Kegan Paul, London.
OUIMETTE, V. (1974): Reason Aflame: Unamuno and the Heroic Will, Yale UP, New Haven.
PEPPER, S. (1970): World Hypotheses, U of California P, Berkeley.
RIBBANS, G. (1987): «A New Look at La tía Tula», Revista Canadiense de Estudios Hispánicos, 11, pp. 403-420.
ROF CARBALLO, J. (1964): «El erotismo en Unamuno», Revista de Occidente, 19, pp. 71-96.
SANCHEZ BARBUDO, A. (1991): Estudios sobre Galdós, Unamuno y Machado, Lumen, Barcelona.
SANDOVAL, A. (2004): «El concepto de mujer en el pensamiento de Miguel de Unamuno», Cuadernos de la Cátedra Miguel de Unamuno, 39, pp. 27-60.
SCOTT, C. (1990): «The Mask of Nietzsche’s Self-Overcoming», en C. Koelb (ed.), Nietzsche as Postmodernist, SUNY P, Albany, pp. 217-229.
SOBEJANO, G. (1967): Nietzsche en España, Gredos, Madrid.
TURNER, D. G. (1974): Unamuno’s Webs of Fatality, Tamesis, London.
TURNER, H. (1989): «Distorsiones teresianas de La tía Tula», en J. Crispin, E. Pupo-Walker y L. Lorenzo Rivero (eds.), Los hallazgos de la lectura: estudios dedicados a Miguel Enguidianos, José Porrúa Turanzas, Madrid, pp. 131-151.
UNAMUNO Y JUGO, M. de (1960): Obras completas, Afrodisio Aguado, Madrid. Edición de M. García Blanco, 16 vols.
UNAMUNO Y JUGO, M. de (1985): Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos, Espasa-Calpe, Madrid. Cuarta edición. UNAMUNO Y JUGO, M. de (1986): «Prólogo», en Tres novelas ejemplares y un prologo, Espasa-Calpe, Madrid. Decimoséptima edición.
UNAMUNO Y JUGO, M. de (1991): La tía Tula, Rei, Mexico. Ed. de C. A. Longhurst.
UNAMUNO Y JUGO, M. de (1997): Epistolario completo Ortega-Unamuno, Arquero, Madrid. Edición de L. Robles.
URMSON, J. O. (1970): «Saints and Heroes», en J. Feinberg (ed.), Moral Concepts, Oxford UP, pp. 61-73.
VER EECKE, W. (1994): «Gender and Sexuality: Some unconscious articulations», en J. H. Smith (ed.), Psychoanalysis, Feminism, and the Future of Gender, The Johns Hopkins UP, Baltimore, pp. 121-136.
WILSON, E. O. (1984): Biophilia, Harvard UP, Cambridge.
WYERS, F. (1976): Miguel de Unamuno: The Contrary Self, Tamesis, London.
ZAPATA-CALLE, A. (2009). «Amor y pedagogía y La tía Tula de Miguel de Unamuno como proyecto común: la parodia de la alienación racional», Céfiro: Enlace hispano cultural y literario, 9, 1-2, pp. 113-138.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
En la Revista Analecta Malacitana apostamos claramente por una política de acceso abierto del conocimiento científico (Veáse Declaración de Berlín).
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
-
Esta revista provee acceso libre inmediato a su contenido bajo el principio de hacer disponible gratuitamente la investigación al público. Todos los contenidos publicados en Márgenes, están sujetos a la licencia de Creative Commons Reconocimiento-SinObraDerivada 4.0 Internacional.
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
Los autores-as cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos, incluyendo el auto-archivo o depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo.
La edición electrónica de esta revista esta editada por la Editorial de la Universidad de Málaga (UmaEditorial), siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.
- Los-as autores-as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los-as autores-as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
25.png)
