Las figuras de Robinson.
El mito del individuo, del siglo XVII al siglo XXI (Defoe, Marx, Tournier y Deleuze)
DOI:
https://doi.org/10.24310/crf.17.2.2025.20657Resumen
Este artículo se propone determinar en qué consiste nuestro individualismo contemporáneo a partir de las diferentes figuras del mito de Robinson. Con tal fin, se pone en serie la novela original de Daniel Defoe, su recepción temprana y las robinsonadas que allí leyó Karl Marx con la versión de Michel Tournier, la interpretación de la misma que realiza Gilles Deleuze en el artículo «Tournier, o el mundo sin otro» y la resignificación que ésta toma si se considera el conjunto de la obra del filósofo francés (principalmente su teoría de la Idea de Diferencia y repetición, las formas de socius de El anti-Edipo, las haecceidades con sus determinaciones de la superficie -longitud y latitud- de Mil mesetas). Encontraremos que, en lugar de un mundo sin autrui (es decir, el otro como estructura trascedental), Tournier y Deleuze permiten pensar una nueva figura del otro, para una nueva configuración de las relaciones sociales que preceden ontológicamente a los individuos que las componen.
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