The Poverty of Postmodernism: A Hegelian Critique of Postmodern Relativism

Elliot Goodell Ugalde

doi:10.24310/stheg...23045

Autores/as

Elliot Goodell Ugalde Queen's University
Canadá

DOI:

https://doi.org/10.24310/stheg...23045

Palabras clave:

RECOGNITION, Foucault, Post-truth, Reactionary

Resumen

Este artículo examina las concepciones divergentes del reconocimiento en G. W. F. Hegel y Michel Foucault, situando su contraste en el centro de los debates contemporáneos sobre la justicia, el multiculturalismo y la descolonización. La Fenomenología del espíritu de Hegel dramatiza el reconocimiento en la dialéctica amo–esclavo, donde el reconocimiento recíproco entre seres autoconscientes proporciona el fundamento ontológico de la libertad. En contraste, Foucault rechaza cualquier sujeto universal y presenta el reconocimiento como contingente a discursos históricamente situados de poder y saber. Ambos pensadores coinciden en que la subjetividad es relacional y está mediada por la lucha, pero divergen en su capacidad para sostener el reconocimiento como principio normativo. Mientras Hegel lo fundamenta en la universalidad del espíritu, Foucault lo dispersa en regímenes fragmentarios de verdad, con el riesgo de reducirlo a un efecto discursivo cambiante. Este artículo sostiene que el modelo dialéctico hegeliano, en el que la universalidad se realiza únicamente a través de la interacción mediada de los particulares, ofrece recursos para reconciliar la pluralidad con un horizonte común de libertad. La sospecha genealógica de Foucault, aunque poderosa para revelar la contingencia de la formación del sujeto, termina por disolver el fundamento ontológico necesario para juzgar el desconocimiento como injusto. En una era de posverdad marcada por el relativismo epistémico, la fragmentación política y el resurgimiento de autoritarismos, el contraste entre la universalidad hegeliana y la fragmentación foucaultiana subraya la necesidad persistente de una ontología compartida del reconocimiento capaz de anclar la justicia, la solidaridad y la libertad.

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