Idealismo y realismo de la metafísica. En torno a la revitalización del pensamiento aristotélico en Fernando Inciarte
DOI:
https://doi.org/10.24310/NATyLIB.2017.v0i9.6372Palabras clave:
Aristóteles, Inciarte, Categorías, Metafísica, esencia, analogíaResumen
Este artículo presenta algunos de los hitos de la lectura que hace Fernando Inciarte de Aristóteles. Dicha interpretación supone un cambio de perspectiva respecto a la interpretación convencional de la metafísica aristotélica. Se señalan tres momentos de esa interpretación: el cambio de la clave de lectura metafísica de las Categorías a los libros centrales de la Metafísica; la deducción trascendental de la sustancia y de la esencia; y el redescubrimiento del lugar metafísico de la analogía típicamente aristotélica. El artículo argumenta que la interpretación de Inciarte propone una transformación del aristotelismo del que aún puede sacarse mucho rendimiento. En particular, se presentan algunos de esos rendimientos en el intento por superar el cerco culturalista de la verdad.Descargas
Métricas
Citas
Albritton, R. (1957) “Form of particular substances in Aristotle’s Metaphysics”, Journal of Philosophy, 54, pp. 699-708.
Aquino, T., Sentencia libri De Anima, Textum Taurini 1959 editum ac automato traslatum a Roberto Busa SJ in taenias magneticas denuo recognovit Enrique Alarcon atque instruxit
(http://www.corpusthomisticum. org/can1.html).
Aristóteles (1966) Categoriae et Liber de interpretatione, ed. L. Minio Paluello, Oxford: Clarendon.
Aristóteles, (1970). Aristotelis Ethica Nicomachea [EN], Bywater, I. (ed.). Oxford: Clarendon Press,
Aristóteles, (1970) Metafísica, ed. trilingüe y trad. V. García-Yebra, Madrid: Gredos.
Aristóteles, (1978) Acerca del alma, trad. T. Calvo Martínez, Madrid: Gredos.
Aubenque, P. (1974), El problema del ser, Madrid: Taurus.
Buchheim, T. (2008) ““Dancing Matter” and the Stable Form. Remarks on Substance and Form in Aristotle’s Metaphysics”, Soochow Journal of Philosophical Studies, 18, pp. 1-21.
Carbonell, C. (2007) Movimiento y forma en Aristóteles, Pamplona: Eunsa
Carbonell, C. (2015) “Aristóteles imagina ‘lo que es’. Dialéctica y fantasía en el origen del conocimiento”, Pensamiento 71 (267), pp. 645-658.
Dumoulin, B. (1983) “L’ousia dans les Catégories et dans la Métaphysique” en Moreaux, P., Wiesner, J. (eds) Zweifelhaftes im Corpus Aristotelicum: Studien zu einigen Dubia, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 57-72.
Driscoll, J. (1981) “Eidê in Aristotle’s Earlier and Later Theories of Substance” en O’Meara, D. J. Studies in Aristotle, Washington: Catholic University of America, pp. 129-159.
Frede, M. (1985), “Substance in Aristotle’s Metaphysics” en Gotthelf, A. (ed.) Aristotle on Nature and Living Things, Pittsburgh: Mathesis, pp. 17-26.
Frede, M., (1987), Individuals in Aristotle. Essays in ancient philosophy, Oxford: Clarendon Press, pp. 49-71.
Frede, M., & Patzig, G. (1988), Aristoteles ‘Metaphysik Z’. Tezt, Übersetzung und Kommentar, Bd. I-II, München: Beck.
Hafemann, B. (1998), Aristoteles’ Transzendentaler Realismus. Inhalt und Umfang erster Prinzipien in der “Metaphysik”, Berlin/Nueva York: De Gruyter.
Hartman, E. (1977), Substance, Body and Soul. Aristotelian Investigations, Princeton: Princeton University Press.
Inciarte, F. (1970), Forma Formarum. Strukturmomente der Thomistischen Seinslehre im Rückgriff auf Aristoteles, Freiburg-München: K. Alber.
Inciarte, F. (1989), “Für und wider den Nominalismus”, Philosophisches Jahrbuch, 1989, pp. 382-393.
Inciarte, F., (1993), “La identidad del sujeto individual según Aristóteles”, Anuario Filosófico 26, pp. 289-302.
Inciarte, F., (2004) Tiempo, sustancia, lenguaje. Ensayos de Metafísica (ed. L. Flamarique), Pamplona: Eunsa.
Inciarte, F., (2016) Cultura y verdad (ed. L. Flamarique), Pamplona: Eunsa.
Inciarte, F., (s/f) “Sobre la importancia de lo vero-símil y de la imaginación en el mito platónico para la captación del mundo como imagen de las ideas”, pro manuscripto.
Inciarte, F., (s/f) Vorlesungen WS ’77/78: Plato, pro manuscripto.
Lloyd, G.E.R. (1968), Aristotle: the growth and structure of his thought, Cambridge: Cambridge University Press.
Pasnau, R. (2011), Metaphysical Themes: 1274-1671, Oxford: Clarendon Press.
Platón (1983), Crátilo en Diálogos II, Madrid: Gredos.
Scaltsas, T. (1994), “Substancial holism” en Scaltsas, T., Charles, D. y Gill, M.L. (eds.) Unity, Identity, and Explanation in Aristotle’s Metaphysics, Oxford: Clarendon Press.
Witt, C. (1989), Substance and Essence in Aristotle, Ithaca: Cornell University Press.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
1. La información de derechos de autor y licencias se describe claramente en el sitio web de la revista: todo el contenido publicado en Naturaleza y Libertad es de acceso abierto sin límite y está sujeto a la licencia Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0). El texto completo se puede consultar en https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
2. Es responsabilidad de los autores obtener los permisos necesarios para las imágenes que están sujetas a derechos de autor. Los autores cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos, incluido el autoarchivo o el depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo. La edición electrónica de esta revista está editada por la Editorial de la Universidad de Málaga (Uma Editorial), siendo necesario citar el origen en cualquier reproducción parcial o total.
3. Esta revista permite e incentiva a los autores a publicar artículos en sus sitios web personales o en repositorios institucionales, tanto antes como después de su publicación en esta revista, siempre que proporcionen información bibliográfica que acredite, en su caso, su publicación en la misma.
4. En ningún caso se publicarán artículos anónimos.
18.png)
