La acción pedagógica del Logos-Pedagogo para la formación y edificación del bien común temporal en Clemente de Alejandría
DOI:
https://doi.org/10.24310/Metyper.2021.vi26.13112Palabras clave:
Clemente de Alejandría, bien común, Reino de Dios, paideia griega, paideia cristiana, pedagogíaResumen
Clemente de Alejandría nos ofrece, en su libro de El Pedagogo, la primera formulación de Cristo como Bien Común. En este texto se analiza la herencia cultural del que es deudor Clemente y cómo lo lleva al perfeccionamiento con su fe cristiana, después un análisis de cómo considera a Cristo como bien común y cómo nos conduce para la edificación y el florecimiento de los bienes comunes temporales y espirituales, y por último se menciona cuál es el fin último, para quiénes es y qué acciones se deben desarrollar para cultivar el bien común temporal.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Métricas
Cargando métricas ...
Citas
Anatolios, K., “A Patristic Reflection on the Nature and Method of Theology in the
New Evangelization”, en Nova et Vetera, vol. 14, núm. 4, 2016, pp. 1067-1082.
Benedicto XVI, Clemente de Alejandría, Vaticano: Editrice Vaticana, 2007.
Benedicto XVI, San Ireneo de Lyon, Vaticano: Editrice Vaticana, 2007.
Benedicto XVI, San Justino, Vaticano: Editrice Vaticana, 2007.
Benedicto XVI, Spe salvi, Vaticano: Editrice Vataicana, 2007.
Blanco, P., “Logos Joseph Ratzinger y la historia de una palabra”, Límite. Revista
de Filosofía y Psicología, vol. 1, núm. 14, 2006, pp. 57-86.
Blázquez, J., La alta sociedad de Alejandría según el Pedagogo de Clemente”,
Universidad Complutense de Madrid, Gerión, núm. 11, 1993, pp. 185-227.
Carlson, S., The Gospel Hoax: Morthon Smith’s Invention of Secret Marc, Waco: Baylor University Press, 2005.
Castiñeira, A., Introducción a El Pedagogo, Madrid: Gredos, 1998.
Chappell, S., “Plato on Knowledge in the Theaetetus”, The Stanford Encyclopedia of
Philosophy, Winter, 2019 Edition, Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.
stanford.edu/archives/win2019/entries/plato-theaetetus/>.
Clemente de Alejandría, El Pedagogo, Madrid: Editorial Ciudad Nueva, 2009, 2ª ed.
Clemente de Alejandría, El Pedagogo, Madrid: Gredos, 1998.
De Aquino, T., Contra gentiles. Textum Leoninum emendatum ex plagulis de prelo Tautini 1961 editum et automato translatum a Roberto Busa SJ in taenis
magneticas denuo recognovit Enrique Alarcón atque instuxit.
Dudon, P., Le Gnostique de saint Clément d’Alexandrie, opuscule inédit de Fénelon, publié avec une introduction par le P. Paul Dudon, Paris: Beauchesne, 1930, “Études
de théologie historique”.
Eveleth, L., “Clement of Alexandria and the Logos,” Faculty and Staff – Articles &
Papers, núm. 73, 2020.
García, H., “La representación del pedagogo en Clemente de Alejandría”, en
Byzantion nea hellás, núm. 37, Santiago, octubre, 2018.
Gilson, E., La filosofía en la Edad Media. Desde los orígenes patrísticos hasta el fin del
siglo XIV, Madrid: Gredos, 1965, 2ª ed.
Hernández, J., Patrología didáctica, Navarra: Verbo Divino, 2018.
Hollenbach, D., The common good, Cambridge: CUP. 2002
Holman, S., “Out of the Fitting Room. Rethinking Patristic Social Texts on ‘The
Common Good’ ”, en Leemans, J., Matz, B. & Verstraeten, J. (eds.), Reading Patristic Texts on Social Ethics. Issues and Challenges for Twenty-First-Century
Christian Social Thought, Washington: The Catholic University of American
Press, 2011, pp. 103-123.
Höffe, O., “Religionsfreiheit und Gemeinwohl. Pontifical Academy of Social Sciences”, Acta, núm. 17, 2012.
Hussain, W., “The Common Good”, en The Stanford Encyclopedia of Philosophy,
Spring, 2018 Edition, Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.stanford.
edu/archives/spr2018/entries/common-good/>.
Jaeger, W., Cristianismo primitivo y paideia griega, México: Fondo de Cultura
Económica, 1952.
Jaeger, W., Paideia: los ideales de la cultura griega, México: Fondo de Cultura
Económica, 1957.
Juan Pablo I, Fides et Ratio, Vaticano: Editrice Vaticana, 1998.
Laspalas, J., “Pedagogía divina y cooperación humana. La dinámica de la Paideia
cristiana en los Stromata de Clemente de Alejandría”, en Educación XXI, vol.
16 núm. 2, 2013, pp. 23-38. doi: 10.5944/educxx1.2.16.10330
Koester, H., “The Secret Gospel of Mark”, en Ancient Christian Gospels: Their History and Development, SCM Press, Londres 1990, pp. 293-303.
Lee, D., Clement of Alexandria: Incarnation and Mission of the Logos-Son, United
Kingdom: University of Saint Andrew, 2016.
Lévy, C., “Philo of Alexandria”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Spring,
2018 Edition, Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.stanford.edu/archives/spr2018/entries/philo/>.
Lilla, S., Clement of Alexandria. A Study in Christian Platonism and Gnosticism, Oregon: Wipf & Stock, 2005.
Marrou, H., Historia de la educación en la antigüedad, Madrid: Akal, 1985.
Medina, J., “Una aproximación a las actitudes constructivas del bien común a
partir del De Nabuthe de Ambrosio de Milán”, en Metafísica y persona. Filosofía,
conocimiento y vida, año 12, núm. 24, julio-diciembre, 2020, pp. 115-142.
Méhat, A., “La philosophie, trosième testament? La pensée grecque et la foi selon
Clément d’Alexandrie”, en Lumen vitae, núm. 161, pp. 15-23.
Merino, M., Introducción a El Pedagogo, Madrid: Editorial Ciudad Nueva, 2009, 2ª ed.
Merino Rodríguez, M., Clemente de Alejandría, Madrid: Ciudad Nueva, El Pedagogo, 2009, 2a
ed.
Merino, M., “Razón y fe en Clemente de Alejandría”, en Teología y vida, vol. LII,
2011, pp. 51-92.
Merkel, H., “Anhang: Das ‘geheime Evangelium’ nach Markus”, en Schneemelcher, W. (ed.), New Testament Apocrypha, I, Gospels and Related Writings, James
Clarke, Cambridge 1991, pp. 89-92.
Nebel, M., “Operacionalizar el bien común. Teoría, vocabulario y medición”, en
Metafísica y Persona, año 10, núm. 20, julio-diciembre, 2018.
Nussbaum, M., Las fronteras de la justicia. Consideraciones sobre la exclusión, Barcelona: Paidós, 2006.
Orígenes, Commentarius in Matthaeum. GCS 40.
Ostrom, E., El gobierno de los comunes. La evolución de las instituciones de acción
colectiva, México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2000.
Ostrom, E., Trabajar juntos. Acción colectiva, bienes comunes y múltiples métodos en la
práctica, Universidad Nacional Autónoma de México, 2012
Outler, A., “The ‘Platonism’ of Clement of Alexandria”, en The Journal of Religion, vol. 20, núm. 3, julio, 1940, pp. 217-240.
Paananen, T., “A Study in Authenticity: Admissible Concealed Indicator of Authority and Other Features of Forgeries: A Case of Study on Clement of Alexandria, Letter to Theodore, and the Longer Gospel of Mark”, Tesis doctoral,
Universidad de Helsinki, 2019.
Platón, Diálogos VIII, Leyes (Libros I-VI), Madrid: Gredos, 1999.
Platón, Diálogos IX, Leyes (Libros VII-XII), Madrid: Gredos, 1999.
Quasten, J., Patrología I. Hasta el Concilio de Nicea, Madrid: Biblioteca de Autores
Cristianos, 1977.
Quesnell, Q., “The Mar Saba Clementine: A Question of Evidence”, en Catholic
Biblical Quaterly, núm. 37, 1975, pp. 48-67.
Quesnell, Q., “Reply to Smith”, Catholic Biblical Quaterly, núm. 38, 1976, pp. 200-203.
Ratzinger, J., La muerte de Cristo, Madrid: Encuentro, 2013.
Rawls, J., Teoría de la justicia, México: Fondo de Cultura Económica, 1979.
Riordan, P., Global Ethics and Global Common Good, USA: Bloomsbury, 2015.
Riordan, P., A Politics of the Common Good, Dublin: Institute of Public Administration. 1996.
Riordan, P., Recovering the Common Goods, Dublin: Veritas, 2017.
Rius-Camps, J., “El evangelio secreto de Marcos autenticado por el Códice Beza”,
Fortunatae: Revista canaria de Filología, Cultura y Humanidades Clásicas, núm. 19,
2008, pp. 167-192.
Rodríguez, F., “Implicancias filosóficas y teológicas de la influencia del pensamiento griego en el cristianismo primitivo, a partir del concepto de lógos”, en
Palabra y Razón, núms. 7 y 8, julio-diciembre, 2015, Universidad Católica del
Maule, pp. 65-78.
Ropero, A., Lo mejor de Clemente de Alejandría: El pedagogo, España: Editorial
CLIE, 2001.
Sandel, M., Filosofía pública. Ensayos sobre moral en política, España: Marbot ediciones, 2008.
Sandel, M., La tiranía del mérito. ¿Qué ha sido del bien común?, España: Debate, 2020.
Sanguineti, J., “El sentido de la filosofía en Clemente alejandrino”, en Arcebi, A.;
Labastida, F. F.; Luise, G. (eds.), La filosofia come Paideia, Roma, 2016, pp. 35-50.
Sierra, R., Doctrina Social y Económica de los Padres de la Iglesia, Madrid: Compañía
Bibliográfica Española, 1967.
Simon, M., “Résurgences platoniciennes dans la pensée théologique de Fénelon: le gnostique de Saint Clément d’Alexandrie”, en Revue philosophique de la
France et de l’étranger, núm. 2 (Tome 128), 2003, pp. 211-232.
Smith, M., “Clement of Alexandria and Secret Mark: The Score at the End of the
First Decade”, en The Harvard Theological Review, vol. 75, núm. 4, oct., 1982,
pp. 449-461.
Tsironis, C., “The common good: historical roots in the Greek patristic texts and
modern foundations”, en Nebel, M. & Collaud, T. (eds.), Searching for the
Common Good. Philosophical, Theological and Economic Approaches, Baden: Nomos Verlag, 2018.
Velásquez, O., “La teología de las Leyes X de Platón”, en Revista de Filosofía, vol.,
16, núm. 1-2, pp. 69-93.
Watson, F., “Beyond Suspicion: On the Authorship of the Mar Saba Letter and
the Secret Gospel of Mark”, en Journal of Theological Studies, NS, vol. 61, april,
2010, pp. 128-170.
Witt, R., “The Hellenism of Clement of Alexandria. The Classical Quarterly”,
vol. 25, núms. 3-4, Jul-Oct 1931, 195-204.
Wytzes, J., “The Twofold way (I). Platonic influences in the work of Clement of
Alexandria”, en Vigiliae christianae, año 1957, vol. 11, núm. 1, pp. 226-245.
Wytzes, J., “The Twofold way (II). Platonic influences in the work of Clement of
Alexandria”, en Vigiliae christianae, año 1960, vol. 14, núm. 1, pp. 129-153.
New Evangelization”, en Nova et Vetera, vol. 14, núm. 4, 2016, pp. 1067-1082.
Benedicto XVI, Clemente de Alejandría, Vaticano: Editrice Vaticana, 2007.
Benedicto XVI, San Ireneo de Lyon, Vaticano: Editrice Vaticana, 2007.
Benedicto XVI, San Justino, Vaticano: Editrice Vaticana, 2007.
Benedicto XVI, Spe salvi, Vaticano: Editrice Vataicana, 2007.
Blanco, P., “Logos Joseph Ratzinger y la historia de una palabra”, Límite. Revista
de Filosofía y Psicología, vol. 1, núm. 14, 2006, pp. 57-86.
Blázquez, J., La alta sociedad de Alejandría según el Pedagogo de Clemente”,
Universidad Complutense de Madrid, Gerión, núm. 11, 1993, pp. 185-227.
Carlson, S., The Gospel Hoax: Morthon Smith’s Invention of Secret Marc, Waco: Baylor University Press, 2005.
Castiñeira, A., Introducción a El Pedagogo, Madrid: Gredos, 1998.
Chappell, S., “Plato on Knowledge in the Theaetetus”, The Stanford Encyclopedia of
Philosophy, Winter, 2019 Edition, Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.
stanford.edu/archives/win2019/entries/plato-theaetetus/>.
Clemente de Alejandría, El Pedagogo, Madrid: Editorial Ciudad Nueva, 2009, 2ª ed.
Clemente de Alejandría, El Pedagogo, Madrid: Gredos, 1998.
De Aquino, T., Contra gentiles. Textum Leoninum emendatum ex plagulis de prelo Tautini 1961 editum et automato translatum a Roberto Busa SJ in taenis
magneticas denuo recognovit Enrique Alarcón atque instuxit.
Dudon, P., Le Gnostique de saint Clément d’Alexandrie, opuscule inédit de Fénelon, publié avec une introduction par le P. Paul Dudon, Paris: Beauchesne, 1930, “Études
de théologie historique”.
Eveleth, L., “Clement of Alexandria and the Logos,” Faculty and Staff – Articles &
Papers, núm. 73, 2020.
García, H., “La representación del pedagogo en Clemente de Alejandría”, en
Byzantion nea hellás, núm. 37, Santiago, octubre, 2018.
Gilson, E., La filosofía en la Edad Media. Desde los orígenes patrísticos hasta el fin del
siglo XIV, Madrid: Gredos, 1965, 2ª ed.
Hernández, J., Patrología didáctica, Navarra: Verbo Divino, 2018.
Hollenbach, D., The common good, Cambridge: CUP. 2002
Holman, S., “Out of the Fitting Room. Rethinking Patristic Social Texts on ‘The
Common Good’ ”, en Leemans, J., Matz, B. & Verstraeten, J. (eds.), Reading Patristic Texts on Social Ethics. Issues and Challenges for Twenty-First-Century
Christian Social Thought, Washington: The Catholic University of American
Press, 2011, pp. 103-123.
Höffe, O., “Religionsfreiheit und Gemeinwohl. Pontifical Academy of Social Sciences”, Acta, núm. 17, 2012.
Hussain, W., “The Common Good”, en The Stanford Encyclopedia of Philosophy,
Spring, 2018 Edition, Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.stanford.
edu/archives/spr2018/entries/common-good/>.
Jaeger, W., Cristianismo primitivo y paideia griega, México: Fondo de Cultura
Económica, 1952.
Jaeger, W., Paideia: los ideales de la cultura griega, México: Fondo de Cultura
Económica, 1957.
Juan Pablo I, Fides et Ratio, Vaticano: Editrice Vaticana, 1998.
Laspalas, J., “Pedagogía divina y cooperación humana. La dinámica de la Paideia
cristiana en los Stromata de Clemente de Alejandría”, en Educación XXI, vol.
16 núm. 2, 2013, pp. 23-38. doi: 10.5944/educxx1.2.16.10330
Koester, H., “The Secret Gospel of Mark”, en Ancient Christian Gospels: Their History and Development, SCM Press, Londres 1990, pp. 293-303.
Lee, D., Clement of Alexandria: Incarnation and Mission of the Logos-Son, United
Kingdom: University of Saint Andrew, 2016.
Lévy, C., “Philo of Alexandria”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Spring,
2018 Edition, Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.stanford.edu/archives/spr2018/entries/philo/>.
Lilla, S., Clement of Alexandria. A Study in Christian Platonism and Gnosticism, Oregon: Wipf & Stock, 2005.
Marrou, H., Historia de la educación en la antigüedad, Madrid: Akal, 1985.
Medina, J., “Una aproximación a las actitudes constructivas del bien común a
partir del De Nabuthe de Ambrosio de Milán”, en Metafísica y persona. Filosofía,
conocimiento y vida, año 12, núm. 24, julio-diciembre, 2020, pp. 115-142.
Méhat, A., “La philosophie, trosième testament? La pensée grecque et la foi selon
Clément d’Alexandrie”, en Lumen vitae, núm. 161, pp. 15-23.
Merino, M., Introducción a El Pedagogo, Madrid: Editorial Ciudad Nueva, 2009, 2ª ed.
Merino Rodríguez, M., Clemente de Alejandría, Madrid: Ciudad Nueva, El Pedagogo, 2009, 2a
ed.
Merino, M., “Razón y fe en Clemente de Alejandría”, en Teología y vida, vol. LII,
2011, pp. 51-92.
Merkel, H., “Anhang: Das ‘geheime Evangelium’ nach Markus”, en Schneemelcher, W. (ed.), New Testament Apocrypha, I, Gospels and Related Writings, James
Clarke, Cambridge 1991, pp. 89-92.
Nebel, M., “Operacionalizar el bien común. Teoría, vocabulario y medición”, en
Metafísica y Persona, año 10, núm. 20, julio-diciembre, 2018.
Nussbaum, M., Las fronteras de la justicia. Consideraciones sobre la exclusión, Barcelona: Paidós, 2006.
Orígenes, Commentarius in Matthaeum. GCS 40.
Ostrom, E., El gobierno de los comunes. La evolución de las instituciones de acción
colectiva, México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2000.
Ostrom, E., Trabajar juntos. Acción colectiva, bienes comunes y múltiples métodos en la
práctica, Universidad Nacional Autónoma de México, 2012
Outler, A., “The ‘Platonism’ of Clement of Alexandria”, en The Journal of Religion, vol. 20, núm. 3, julio, 1940, pp. 217-240.
Paananen, T., “A Study in Authenticity: Admissible Concealed Indicator of Authority and Other Features of Forgeries: A Case of Study on Clement of Alexandria, Letter to Theodore, and the Longer Gospel of Mark”, Tesis doctoral,
Universidad de Helsinki, 2019.
Platón, Diálogos VIII, Leyes (Libros I-VI), Madrid: Gredos, 1999.
Platón, Diálogos IX, Leyes (Libros VII-XII), Madrid: Gredos, 1999.
Quasten, J., Patrología I. Hasta el Concilio de Nicea, Madrid: Biblioteca de Autores
Cristianos, 1977.
Quesnell, Q., “The Mar Saba Clementine: A Question of Evidence”, en Catholic
Biblical Quaterly, núm. 37, 1975, pp. 48-67.
Quesnell, Q., “Reply to Smith”, Catholic Biblical Quaterly, núm. 38, 1976, pp. 200-203.
Ratzinger, J., La muerte de Cristo, Madrid: Encuentro, 2013.
Rawls, J., Teoría de la justicia, México: Fondo de Cultura Económica, 1979.
Riordan, P., Global Ethics and Global Common Good, USA: Bloomsbury, 2015.
Riordan, P., A Politics of the Common Good, Dublin: Institute of Public Administration. 1996.
Riordan, P., Recovering the Common Goods, Dublin: Veritas, 2017.
Rius-Camps, J., “El evangelio secreto de Marcos autenticado por el Códice Beza”,
Fortunatae: Revista canaria de Filología, Cultura y Humanidades Clásicas, núm. 19,
2008, pp. 167-192.
Rodríguez, F., “Implicancias filosóficas y teológicas de la influencia del pensamiento griego en el cristianismo primitivo, a partir del concepto de lógos”, en
Palabra y Razón, núms. 7 y 8, julio-diciembre, 2015, Universidad Católica del
Maule, pp. 65-78.
Ropero, A., Lo mejor de Clemente de Alejandría: El pedagogo, España: Editorial
CLIE, 2001.
Sandel, M., Filosofía pública. Ensayos sobre moral en política, España: Marbot ediciones, 2008.
Sandel, M., La tiranía del mérito. ¿Qué ha sido del bien común?, España: Debate, 2020.
Sanguineti, J., “El sentido de la filosofía en Clemente alejandrino”, en Arcebi, A.;
Labastida, F. F.; Luise, G. (eds.), La filosofia come Paideia, Roma, 2016, pp. 35-50.
Sierra, R., Doctrina Social y Económica de los Padres de la Iglesia, Madrid: Compañía
Bibliográfica Española, 1967.
Simon, M., “Résurgences platoniciennes dans la pensée théologique de Fénelon: le gnostique de Saint Clément d’Alexandrie”, en Revue philosophique de la
France et de l’étranger, núm. 2 (Tome 128), 2003, pp. 211-232.
Smith, M., “Clement of Alexandria and Secret Mark: The Score at the End of the
First Decade”, en The Harvard Theological Review, vol. 75, núm. 4, oct., 1982,
pp. 449-461.
Tsironis, C., “The common good: historical roots in the Greek patristic texts and
modern foundations”, en Nebel, M. & Collaud, T. (eds.), Searching for the
Common Good. Philosophical, Theological and Economic Approaches, Baden: Nomos Verlag, 2018.
Velásquez, O., “La teología de las Leyes X de Platón”, en Revista de Filosofía, vol.,
16, núm. 1-2, pp. 69-93.
Watson, F., “Beyond Suspicion: On the Authorship of the Mar Saba Letter and
the Secret Gospel of Mark”, en Journal of Theological Studies, NS, vol. 61, april,
2010, pp. 128-170.
Witt, R., “The Hellenism of Clement of Alexandria. The Classical Quarterly”,
vol. 25, núms. 3-4, Jul-Oct 1931, 195-204.
Wytzes, J., “The Twofold way (I). Platonic influences in the work of Clement of
Alexandria”, en Vigiliae christianae, año 1957, vol. 11, núm. 1, pp. 226-245.
Wytzes, J., “The Twofold way (II). Platonic influences in the work of Clement of
Alexandria”, en Vigiliae christianae, año 1960, vol. 14, núm. 1, pp. 129-153.
Descargas
Publicado
2021-07-28
Cómo citar
Gutiérrez González, M. A. . (2021). La acción pedagógica del Logos-Pedagogo para la formación y edificación del bien común temporal en Clemente de Alejandría. Metafísica Y Persona, (26), 53–93. https://doi.org/10.24310/Metyper.2021.vi26.13112
Número
Sección
Artículos
Licencia
Una vez editados sus escritos, los autores podrán utilizarlos y difundirlos con total libertad, refiriéndose siempre a Metafísica y Persona como el lugar en que inicialmente se publicaron.
17.png)
