31
Metafísica y Persona. Filosofía, conocimiento y vida
Año 16, Núm. 32, Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699
DOI: 10.24310/metyper.32.2024.19031
John Henry Newman como pensador
pragmático y romántico
John Henry Newman as a pragmatic and romantic thinker
1
ITAM, México
carlos.gutierrez@itam.mx
-
-
considerado, en algunos respectos, como un pensador romántico, sobre todo por su rela-
Palabras clave:
-
-
-
Keywords:
1
Recepción del original: 20/02/2024
Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida. Año 16, Núm. 32,
Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
32
Introducción
2
y original,
3
que llegó a diversas opiniones por sí mismo, independientemente
-
lectuales directas sobre él son más bien escasas
4
porque no recibió pasivamente
-
2
Entre otros: E., The Philosophical Notebook of John Henry Newman. Volume I: General
Introduction to the Study of Newman’s Philosophy-
Newman Studien,
, I. T. y Newman after a Hundred
Years
en John Henry Newman: L’Idea di ragione,
E. et al. ,
Filosofía cristiana en el pensamiento católico de los siglos XIX y XX. Tomo 1: Nuevos enfoques en el
siglo XIX
F. D. y Receptions of
Newman,
Routledge Encyclopedia of Philosophy,-
Diálogo Ecuménico
Louvain Studies S.,
en Philosophica. Enciclopedia Filosóca Online
Ame-
rican Catholic Philosophical Quarterly
D. J., Newman in the Story of Philosophy. The Philosophical Legacy of Saint John Henry Newman,
3
, Newmans philosophische Leistung, p.
, Newman’s Approach to Knowledge-
4
-
-
Newman
Studien
33
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
En este
-
1. Newman como pensador pragmático-existencial
-
-
6
En la Gramática del asentimiento aclara su intento diciendo:
Analo-
gy [...], en estas páginas me limitaré […] a la verdad de las cosas y a la certeza
-
S., “El carácter existencial y personal
Quién
-
-
, Newman’s Approach to Knowledge
-
-
, J. F., El personalismo de John Henry Newman, traducción de
, Newman in the Story of Philosophy,
6
Analogía
I. T., The Achievement of John Henry Newman, Indiana:
-
The Leers and Diaries
of John Henry Newman
LD
Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida. Año 16, Núm. 32,
Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
34
7
-
ser visto en consonancia con el pragmatismo posterior.
El pragmatismo
9
10
William James
acuñó y popularizó el término.
11
-
un precursor del pragmatismo.
12
-
anticipadores del pragmatismo, y descubrió de una manera bastante origi-
nal e independiente la gran discrepancia que existe entre el curso real del
13
-
teoría que valora la importancia del pensamiento por su relación con lo que
14
subordinación de lo conceptual al asentimiento real y en la importancia de
las ideas que conducen a la realidad y a la acción concretas.
-
7
Ensayo para contribuir a una gramática del asentimiento
-
dad de Navarra, 2020, pp. 119-230.
9
-
ólo pueden entenderse con respecto a las consecu-
Handbuch Pragma-
tismus-
The Pragmatism of J. H. Newman
10
The Pragmatism of J. H. Newman, p. 119.
11
The Pragmatism of J. H. Newman, p. 120.
12
The Pragmatism of J. H. Newman, p. 6, nota 3.
13
Last lectures by Wilfrid Ward: Being the Lowel lec-
tures, 1914 and three lectures delivered at the Royal institution, 1915,
14
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
-
olvidar que algunos pensadores asocian pragmatismo con utilitarismo, por
-
nalismo.
16
-
man sería entonces un pragmático-existencial o un pensador de orientación
pragmática-existencial.
17
leyó y estudió la Gramática del asentimiento-
mones. En una entrada, escribió con respecto a la Gramática del asentimiento:
19
20
Y en
sus artículos para el Century Dictionary Gramática del
asentimiento
21
Nubiola ve las similitudes entre
-
-
-
M.
Handbuch Pragmatismus,
-
16
para la cual no sólo la razón, sino toda la vida personal con todas sus necesidades es la guía
, The
Personalist citado por , The Pragmatism of J. H. Newman, p.
17
-
El
carácter existencial y personal del conocimiento en John Henry Newman-
-
, J., -
y , J. (C. S. Peirce: Ciencia, losofía y verdad,
19
Citado por ,
20
,
21
,
Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida. Año 16, Núm. 32,
Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
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to-pragmático, y comparten la oposición al racionalismo individualista típico
de la modernidad.
22
entre los dos pensadores:
-
-
-
-
ambos desarrollan teorías de la toma de decisiones práctica mediante la in-
-
interpretante
23
pragmatismo:
24
de un realismo ontológico y epistemológico que contrasta con el modelo arti-
-
reales, cuyas características son enteramente independientes de nuestras opi-
22
,
23
Semiotics. Yearbook of
the Semiotic Society of America
24
-
-
, The Pragmatism of J. H. Newman,
, The Pragmatism of J. H.
Newman,
37
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
niones sobre ellas [...] podemos averiguar mediante el razonamiento cómo
-
26
27
-
xión entre pensamiento y acción.
Gramática del asentimiento explica cómo una
-
29
que cada ciencia tiene su legítima autonomía relativa y que todas las ciencias
yCharles Sanders
Peirce Obra losóca reunida, Tomo I (1867-1893), traducción de D. McNabb, México: Fondo de
Cultura Económica, 2012, p. 211.
26
Ensayo para contribuir a una gramática del asentimiento
27
-
mo como una doctrina que considera a la persona como un agente cognitivo con sus métodos
-
, The Pragmatism of J. H. Newman, p. 191.
-
Ensayo
para contribuir a una gramática del asentimiento
, The Pragmatism of J. H. Newman, p. 161.
29
, La idea de la universidad II. Temas universitarios tratados en lecciones y ensayos
ocasionales
Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida. Año 16, Núm. 32,
Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
Idea de la universidad son un claro testimonio de ello:
en una visión abarcante de la verdad en todos sus aspectos, de las relaciones
30
misma dirección: “la razonabilidad consiste en la asociación, la asimilación
31
Ambos
32
en su Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina, especialmente con sus criterios
para los desarrollos legítimos: la verdad es una, pero sus múltiples aspectos
-
como acabamos de sugerir, es una empresa común, no individual, y lleva
personal, esto no es producido personalmente, sino por una comunidad de
33
“El desarrollo, pues, de una idea no
es como una investigación elaborada sobre el papel, [...] sino que se lleva ade-
-
30
, Discursos sobre el n y la naturaleza de la educación universitaria, traducción de J.
31
Science,
-
32
es para cada uno como una serie de lecciones, en las que adquieren nuevas ideas y puntos de
Discursos sobre el n y la naturaleza de la educación universitaria, pp. 160-161. Sillem
verdad que es más íntimamente nuestra cuando se mantiene en unión con otras personas que
la comparten con nosotros, porque pensaba que otras personas actúan sobre nuestras mentes
-
The Philosophical Notebook of John Henry Newman. Volume I
33
La idea de la universidad II., p. 91.
39
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
34
Corona re-
36
-
-
37
-
Y más adelante:
máximo de evidencia realmente existente y prácti-
39
-
miento, sino que lo incluyó en el artículo correspondiente en el Century Dic-
tionary
40
-
-
41
Como se puede ver, el sentido ilativo y la abducción tienen un carácter
-
34
, Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina cristiana
, The Pragmatism of J. H. Newman, p. 177.
36
, The Pragmatism of J. H. Newman, p. 190.
37
,
39
40
The Century Dictionary
41
Ambas citas en , The Pragmatism of J. H. Newman, p. 207.
Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida. Año 16, Núm. 32,
Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
40
42
Curiosamen-
43
44
2. Newman como pensador romántico
-
manticismo inglés,
-
46
Sin embargo,
debemos abordar esta cuestión con más cautela.
-
cididamente impregnada por el romanticismo inglés: simplemente estaba
47
mencionado, no se limitó a aceptarlo pasivamente, sino que se lo apropió de
42
-
, The Pragmatism of J. H. Newman, p. 211.
43
LD
44
Obra losó-
ca reunida, Tomo I (1867-1893)
Religiöse Erfah-
rung, Glaubenserfahrung, Theologie. Eine Studie zu einigen zentralen Aspekten im Denken John Hen-
ry Newmans
46
-
47
-
mente tener en cuenta el romanticismo que dominó el mundo artístico e intelectual de su
The English Mind. Studies in the English Moralists,
41
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
-
-
manticismo, lo mueve con especial deleite a los primeros siglos de la Iglesia.
sociales,
49
-
-
sino que podría contarse entre esta corriente, teniendo en cuenta sus novelas
-
circunstancias externas.
-
Mensaje,
49
-
McFarland con su vida y pensamiento como se revela en sus escritos y correspondencia. Que
carecía de la amplitud intelectual de Coleridge es cierto, pero que carecía de la conciencia
Coleridge and Newman.
The Centrality of Conscience,
Etudes Newmaniennes,
Callista, Perder y Ganar
Biographia Li-
teria / Apologia pro vita suaOn the Constitution of the Church and State ccording to the Idea of Each
/ An Essay on the Development of the Christian Doctrine y Aids to the Reection in the Formation of
a Mainly Character / An Essay in Aid of a Grammar of AssentColeridge and Newman,
de su Apologia pro vita sua
Religiöse Erfahrung,
Glaubenserfahrung, Theologie, p. 44.
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Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
42
-
Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina cristiana simplemen-
severamente restringido por el racionalismo, el empirismo y la Ilustración, y
a prioriGramática del asen-
timiento
2.1. Newman y Coleridge
Durante esta primavera, desde Navidad, Acland me prestó algunas de las
primera vez-
Idea de Iglesia y
Estadolas Ayudas para la reexión de Jemima.
-
-
-
tacto interesantes entre los dos:
LD,
La fe y la razón. Sermones universitarios,-
como al entusiasmo irracional y su oposición a una razón ilustrada desprovista de moralidad,
imaginación y conciencia. Newman
Studies Journal,
43
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
que incluso
Relacionado
con esto está la visión común del mundo invisible o el mundo como un velo o
como signo de otro mundo superior. El cristianismo primitivo y el romanticis-
-
-
otra vez de la cabeza y el corazón,
-
de una división coleridgeana entre la cabeza y el corazón. Aquí debemos recor-
en la Gra-
mática del asentimiento
Se dice que Coleridge desarrolló el principio de polaridad:
-
-
-
-
-
Coleridge and Newman, p. 26.
y Über die
Entwicklung der Glaubenslehre
-
Coleridge and Newman, p. 146.
Coleridge and Newman, p. 91.
Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida. Año 16, Núm. 32,
Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
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la palabra y el mundo [...].
60
la coincidentia oppositorum
coincidentia oppositorum
la inextinguible plenitud de su pensamiento.
61
62
63
-
para el desarrollo legítimo pueden ser interpretados orgánicamente.
-
la persona,
64
-
crito un libro entero sobre esto, cuya conclusión es:
-
-
60
61
J. F., El personalismo de John Henry Newman, -
bra, 2017, pp. 20-21.
62
Coleridge’s
Variety. Bicentenary Studies
63
-
-
64
-
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
-
zonte cognoscitivo que es Dios.
-
Philosophical Notebook y en su Gramática del asenti-
miento
de la conciencia para la existencia de Dios.
66
idea del Oratorio, en el que vivió toda su vida católica, según sus cartas sobre
la vocación oratoriana.
67
Sin embargo, parece posible relacionar tal punto
toda una serie de aspectos de una determinada realidad. Es por eso que se
-
-
69
para sus acciones concretas y cotidianas a través de su imaginación.
70
Coleridge and
66
Devenires
67
, La vocación oratoriana
2004, pp. 277-319.
-
Coleridge’s Variety. Bicentenary Studies,
69
-
-
The
Achievement of John Henry Newman, p. 70.
70
Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida. Año 16, Núm. 32,
Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
46
-
-
tivo intelectual, emocional y estético e implica reglas importantes para la con-
71
-
-
Apología dice: “sin embargo, inyectó en mentes
-
72
2.2 Newman y Wordsworth
73
74
Aunque
Apología
Biographia Literaria
The Prelude
Apología de
The Christian Year-
-
-
sido reinterpretados por su conciencia esencialmente cristiana-católica. “Si
se toma como base un concepto más amplio de lo romántico, que admita
71
72
Apologia pro vita sua. Historia de mis ideas religiosas,
y J. Morales, Madrid: Encuentro, 1996. p. 121.
73
En esta sección, sigo principalmente a Religiöse Erfahrung, Glaubenserfahrung, Theo-
logie
74
Religiöse Erfahrung, Glaubenserfahrung, Theologie, p. 61.
47
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
Conclusión
-
man, me parece que el pragmatismo y el romanticismo ayudan a enten-
der varios de los rasgos esenciales de su pensamiento. De manera es-
-
de la imaginación, a la acción y el compromiso, de una verdad que, en su
y realza su carácter pragmático-existencial y romántico: “Ex umbris et
Referencias
J.
Coleridge’s Variety. Bicentenary Studies, -
en F. D. y Receptions of Newman,
Newman Studien, núm. 10, 1974,
pp. 169-229.
The English Mind. Studies in the English Moralists, Cambridge: Cam-
-
Navarra, 2020.
, J. F., El personalismo de John Henry Newman,
American
Catholic Philosophical Quarterly,
, C. S., The Leers and Diaries of John
Henry Newman
Handbuch Pragmatismus, -
Metafísica y persona. Filosofía, conocimiento y vida. Año 16, Núm. 32,
Julio-Diciembre, 2024, ISSN: 2007-9699, DOI: 10.24310/metyper322024
Cole-
ridge’s Variety. Bicentenary Studies,
Devenires
, S., Religiöse Erfahrung, Glaubenserfahrung, Theologie. Eine Studie zu ei-
nigen zentralen Aspekten im Denken John Henry Newmans,
, I. T., The Achievement of John Henry Newman
EdJohn Hen-
ry Newman: L’Idea di ragione, -
Routledge Encyclopedia of Philo-
sophy
Etudes Newmaniennes,
Louvain
Studies,
I. T. y New-
man after a Hundred Years
Apologia pro vita sua. Historia de mis ideas religiosas, traducción de
Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina cristiana-
Ensayo para contribuir a una gramática del asentimiento, traducción
La fe y la razón. Sermones universitarios, -
drid: Encuentro, 2017.
Mensaje,
Diálogo Ecumé-
nico,
, D. J., Newman in the Story of Philosophy. The Phi-
losophical Legacy of Saint John Henry Newman
et al., Fi-
losofía cristiana en el pensamiento católico de los siglos XIX y XX. Tomo 1: Nuevos
enfoques en el siglo XIX, Madrid: Encuentro, 1993, pp. 672-701.
49
John Henry Newman como pensador pragmático y romántico
Coleridge and Newman. The Centrality of Conscience, -
-
, E. A., The Philosophical Notebook of John Henry Newman. Volume I: General
Introduction to the Study of Newman’s Philosophy,
Handbuch Pragmatis-
mus,
Newman Studies Journal,
Last lectures by Wilfrid Ward: Being the
Lowel lectures, 1914 and three lectures delivered at the Royal institution, 1915-
