El documental de música familiar como herramienta para una memoria feminista. Análisis de Conxita Badia no existeix

David Mauri

doi:10.24310/fotocinema.29.2024.19619

Autores/as

David Mauri Universitat Rovira i Virgili España https://orcid.org/0000-0002-9765-0207

DOI:

https://doi.org/10.24310/fotocinema.29.2024.19619

Palabras clave:

Documental familiar, documental de música, memoria, genealogía feminista

Resumen

Si bien desde el género documental han proliferado las aproximaciones a las prácticas de la memoria desde el ámbito familiar, narradas en primera persona y desde una perspectiva de género, no es tan habitual en el caso del documental de música. Conxita Badia no existeix (Eulàlia Domènech, 2012) es uno de esos raros ejemplos. En él, la directora homenajea y reivindica el legado musical de su bisabuela, la cantante lírica Conxita Badia, quien, a pesar de su talento y la fama internacional que cosechó en la primera mitad del siglo XX, la historia oficial la invisibilizó y es, hoy en día, desconocida por el gran público. El presente artículo incide en las estrategias narrativas y fílmicas usadas por Domènech en este trabajo y que buscan privilegiar la escucha de la voz de la artista. Por otro lado, a través de la relación protagónica familiar femenina que se establece, el artículo pone énfasis en la importancia de rescatar del olvido y reivindicar a figuras femeninas pretéritas, entendiendo la memoria como ejercicio político de reescritura de una historia patriarcal, aportando su grano de arena en la construcción de una genealogía feminista, en este caso, en el ámbito de la música clásica.

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Biografía del autor/a

David Mauri, Universitat Rovira i Virgili

Doctor en Antropología y Comunicación por la Universidad Rovira i Virgili, trabaja como profesor lector en el Departamento de Estudios de Comunicación de la misma universidad, en Tarragona (España). Es miembro del grupo de investigación en comunicación ASTERISC*, dentro de la línea de investigación ‘identidades y estudios culturales’. Dentro de esta línea, su ámbito investigativo se centra en el documental de música, entendiéndolo como herramienta cultural que permite analizar la música desde su vertiente más antropológica, y su relación con las identidades, en especial la de género.

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