El problema del ideal noble

Autores/as

  • David Owen Universidad de Southampton

DOI:

https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi15.10789

Palabras clave:

noble, transvaloración, moral, ética

Resumen

La crítica de Nietzsche de la moral (del esclavo) ha sido, por razones comprensibles, un aspecto central en la recepción de su obra; sin embargo, lo que Nietzsche identifica como «el problema del ideal noble» 1 ha despertado un menor interés. Aunque se reconoce ampliamente que Nietzsche no está incoherentemente abogando por una vuelta, por ejemplo, a la ética homérica —aspecto corroborado mediante los ejemplos que nos presenta (sobre todo Goethe)—, existen pocos análisis que se ocupen de la preocupación nietzscheana por superar el problema del ideal noble o sus implicaciones para comprender su proyecto de transvaloración. Para dilucidar este aspecto del pensamiento de Nietzsche, comenzaré llamando la atención sobre el problema del ideal noble, antes de ubicarlo dentro de las más amplias reflexiones nietzscheanas sobre el poder y la ética. Después, consideraré cómo Nietzsche trata de resolver este problema y qué supone esto para la comprensión de su proyecto.

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Biografía del autor/a

  • David Owen, Universidad de Southampton

    Profesor de Filosofía social y Política en la Universidad de Southampton. Sus líneas de investigación: Nietzsche y la teoría crítica post-kantiana, problemas de comunidad política, teoría de la democracia. Libros más recientes
    Nietzsche’s Genealogy of Morality (Acumen, 2007) dos volúmenes coeditados Multiculturalism and Political Theory (Cambridge University Press 2007) y Recognition and Power (Cambridge University Press, 2007). Coeditor de Critical Powers book series for Bloomsbury Academic and of Citizenship Transitions for Palgrave Macmillan, y Book Reviews Editor for the journal Political Theory. Pertenece al consejo de redacción de Journal of Nietzsche Studies, Max Weber Studies and Political Studies Review.

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