Nietzsche y la mentira romántica de Girard

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi15.10797

Palabras clave:

Girard, Nietzsche, subjetivismo, voluntad de poder

Resumen

Nietzsche es uno de los pensadores más importantes con los que Girard discute en su teoría mimética. Este tiene su propia interpretación de Nietzsche, en diferentes aspectos muy lejana de los comentarios más clásicos y canónicos. En el presente artículo nos haremos cargo de una paradoja. Por un lado, Girard sería afín a Nietzsche en lo que se refiere a la deconstrucción del sujeto. Por otro, Girard considera que la filosofía de Nietzsche es subjetivista, en línea con la ceguera romántica que critica. Nos ocuparemos principalmente de la voluntad de poder como clave de su desacuerdo.

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Biografía del autor/a

  • Agustín Moreno Fernández, Universidad de Granada

    Doctor e investigador en Filosofía de la Universidad de Granada. Entre las publicaciones: “La ambigüedad de la modernidad según R. Girard. Violencia, religión y sociedad”, en: Daimon. Revista Internacional de Filosofía,
    vol. no 54, 2011; “Ortega y Gasset: religión y problema de España”, en: Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica , vol. 67, no 253, 2011; “La violencia en las religiones según la teoría mimética de Girard” en: C. Castilla (coord.): El diálogo interreligioso, Granada: Comares, 2011, pp. 57-86; “Crisis epocal. Un reencuentro con Ortega.”, en: Ávila, R., Estrada, J. A., Ruiz, E., Itinerarios del Nihilismo. La nada como horizonte. Arena Libros, Madrid, 2009

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Sección

Estudios libres

Cómo citar

Nietzsche y la mentira romántica de Girard. (2020). Estudios Nietzsche, 15, 143-149. https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi15.10797