El concepto de ilusión en Schopenhauer y Nietzsche
DOI:
https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi3.9109Resumen
El concepto de ilusión (Schein, Illusion) ocupa un lugar central en las filosofías de Nietzsche y Schopenhauer. Nietzsche tomó de Schopenhauer esta problemática transformándola radicalmente a través de su perspectivismo hermenéutico. A pesar de ello, mantuvo en el concepto de ilusión el esquema formal básico, que tanto él como Schopenhauer extrajeron de Kant y su dialéctica trascendental. El descubrimiento de esta conexión obliga a reinterpretar una parte importante de los filosofemas schopenhauerianos y nietzscheanos, para depurarlos de numerosos malentendidos.
Descargas
Métricas
Citas
Clark, M., Nietzsche on truth and philosophy, New York Univ. Press, New York, 1990.
Diéguez Lucena, A., Realismo científico. Una introducción al debate actual en la filosofía de la ciencia, Universidad de Málaga, Málaga, 1998.
Figl, J., Interpretation als philosophisches Prinzip. Friedrich Nietzsches universale Theorie der Auslegung im späten Nachla?, W. de Gruyter, Berlin, 1982.
Kant, I., Crítica de la razón pura, ed. P. Ribas, Alfaguara, Madrid, 1988, «Dialéctica trascendental», Introducción I: «La ilusión trascendental».
Magge, B., Schopenhauer, Cátedra, Madrid, 1991.
Malter, R., Der eine Gedanke: Hinführung zur Philosophie Arthur Schopenhauers, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1988.
Nietzsche, F., Correspondencia I-VI. (CO). Director ed. Luis E. de Santiago Guervós. Madrid : Trotta, 2005- 2012.
Nietzsche, F., Fragmentos Póstumos I-IV (FP). Director ed. Diego Sánchez Meca. Madrid: Tecnos, 2006-2010.
Nietzsche, F., Obras Completas, I-IV (OC ). Director ed. Diego Sánchez Meca. Madrid: Tecnos, 2011-2016.
Parmeggiani, M., Nietzsche: Crítica y proyecto desde el nihilismo, Ágora, Málaga, 2002,
Parmeggiani, M., Perspectivismo y subjetividad en Nietzsche, Analecta Malacitana, Málaga, 2002.
Rábade Obradó, A. I., Conciencia y dolor. Schopenhauer y la crisis de la Modernidad, Trotta, Madrid, 1995.
Schopenhauer, A., Die Welt als Wille und Vorstellung en Sämtliche Werke, ed. A. Hübscher, Brockhaus, Wiesbaden, 1972.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
A partir del número 21 (2021) esta revista se publica únicamente en acceso abierto (ruta diamante).
Desde ese número 21, como los números anteriores publicados en ESTUDIOS NIETZSCHE, están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los derechos de autoría son de dos tipos: morales y patrimoniales, los cuales Estudios de Nietzsche reconoce y respeta. Los derechos morales son los relacionados con el reconocimiento de autoría. Son prerrogativas perpetuas, irrenunciables, intransferibles, inalienables, inembargables e imprescriptibles como consecuencia del vínculo indivisible del autor/a y su obra.
Los derechos patrimoniales son aquellos que se derivan de la reproducción, distribución, adaptación o comunicación pública de la obra, entre otros. Estos derechos patrimoniales son cedidos por Estudiso de Nietzsche a la Universidad de Málaga en acceso abierto.
Los autores/as cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus
contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos,
incluyendo el auto-archivo o depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo.
La edición electrónica de esta revista esta editada por la Editorial de la
Universidad de Málaga (UmaEditorial), siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.
11.png)
