Para una ‘melancología’ de la alteridad: Diseminaciones derridianas en el pensamiento nietzscheano

Mónica  Cragnolini

doi:10.24310/EstudiosNIETen.vi1.8836

Autores/as

Mónica Cragnolini Universidad de Buenos Aires Argentina

DOI:

https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi1.8836

Palabras clave:

Derrida, alteridad, melancolía

Resumen

Alguna vez, siendo Derrida cuestionado acerca de las pocas páginas dedicadas a Nietzsche en relación a la presencia de otros autores en su obra, aludía a la dificultad de estabilizar el pensamiento del filósofo alemán en alguna configuración que lograra unificar o reunir «su irreductible y singular multiplicidad». Por ello, hay muchas presencias de Nietzsche, al modo de huellas, en su obra. Esas muchas presencias nietzscheanas no pueden reducirse a una ‘monología’.Este artículo atiende a esas ausencias-presencias nietzscheanas en Derrida, en relación con la cuestión de la alteridad.

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Biografía del autor/a

Mónica Cragnolini, Universidad de Buenos Aires

Doctora en Filosofía de la Universidad de Buenos Aires e Investigadora del CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas). Es Profesora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Autora de Nietzsche, camino y demora (1998), Razón imaginativa, identidad y ética en la obra de Paul Ricoeur (1993), y de numerosos artículos en revistas especializadas y volúmenes colectivos. Ha compilado con Gregorio Kaminsky, Nietzsche actual e inactual, Vol. I y II (1996), y con Ricardo Maliandi, La razón y el minotauro, (1998). Directora de la revista Perspectivas Nietzscheanas y de la Biblioteca Nietzsche (EUDEBA)

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