Compasión, temor y catarsis. La lectura nietzscheana de Aristóteles

Autores/as

  • Alfredo Abad Universidad Tecnológica de Pereira Colombia

DOI:

https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi16.10821

Palabras clave:

temor, compasión, tragedia, Nietzsche

Resumen

Desde El nacimiento de la tragedia hasta los Fragmentos póstumos del último periodo, Nietzsche alude a la especificación aristotélica de los efectos trágicos y la catar sis con un categórico rechazo. Sin embargo, estos planteamientos no  necesariamente se deben identificar como válidos, al menos en lo concerniente al sentido atribuido a las percepciones aristotélicas que están principalmente contenidas en la Poética. El texto ilustra las referencias establecidas por Nietzsche con el fin de esclarecer su manifiesto crítico y plantear algunos interrogantes sobre la legitimidad de sus objeciones, teniendo presente el derrotero preceptivo de Aristóteles en su libro sobre la tragedia.

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Biografía del autor/a

Alfredo Abad, Universidad Tecnológica de Pereira

Profesor Titular Escuela de Filosofía Universidad Tecnológica de Pereira. (Colombia) Doctor en Filosofía  Universidad de Antioquia con tesis concerniente a la obra de Nietzsche (Physis trágica, la valoración estética del devenir) Sus intereses investigativos se enfocan en las relaciones filosofía-literatura, hermenéutica y estética, particularmente en las obras de Nietzsche, Cioran y Gómez Dávila. Director del grupo de investigación filosofía y escepticismo. Libros publicados, Cioran en Perspectivas (2009), Pensar lo implícito en torno a Gómez Dávila (2009)

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Publicado

2024-06-04

Cómo citar

Abad, A. (2024). Compasión, temor y catarsis. La lectura nietzscheana de Aristóteles. Estudios Nietzsche, (16), 153–165. https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi16.10821

Número

Sección

Estudios libres