La recepción de Nietzsche en el campo filosófico del tardofranquismo: el caso de Fernando Savater (1970-1974)
DOI:
https://doi.org/10.24310/EstudiosNIETen.vi11.10511Palabras clave:
Nietzsche, Fernando Savater, filosofía española, tardofranquismo, sociología de la filosofíaResumen
En este artículo se analiza la recepción de la obra de Nietzsche en los escritos filosóficos del joven Fernando Savater (1970-1974). Con este objetivo y desde una perspectiva sociofilosófica, se sitúa la lectura savateriana en el campo filosófico español del tardofranquismo y en el marco de otras lecturas coetáneas de Nietzsche
Descargas
Métricas
Citas
Barrios, M., La voluntad de poder como amor, Madrid: Arena Libros, 2006, pp. 149- .
Bourdieu, P., La ontología política de Martin Heidegger, Barcelona: Paidós, 1991.
Bourdieu, P., Las reglas del arte. Génesis y estructura del campo literario, Barcelona: Anagrama, p. 215.
Campioni, G. Leggere Nietzsche. Alle origini dell’editzione critica Colli-Montinari, Pisa: ETS Editrice, 1992.
Clément Rosset, Clément, La anti naturaleza, Taurus, Madrid, 1974.
Collins, R., Cadenas de rituales de interacción, Barcelona: Anthropos, 2009.
Fabiani, J.L., Les philosophes de la république, Paris: Les Éditions de Minuit, 1988.
González de Cardedal, O., La teología en España (1959-1909). Memoria y prospectiva, Madrid: Encuentro, 2010.
González Varela, N., Nietzsche contra la democracia. El pensamiento político de Friedrich Nietzsche (1862-1872), Barcelona: Montesinos, 2010, p. 77.
Jiménez Moreno, L., Nietzsche, Barcelona: Labor, 1972.
Le Rider, J., Nietzsche en France. De la fin du XIXe siècle au temps présent, Paris: PUF, 1999.
Ortega y Gasset, J., El tema de nuestro tiempo, Madrid: Revista de Occidente, 1961.
Pinto, L., Les neveux de Zarathoustra. La réception de Nietzsche en France, Paris: Seuil, 1995.
Savater, F., La filosofía tachada, precedida de Nihilismo y acción, Madrid: Taurus, 1978,.
Sobejano, G., Nietzsche en España, 1890-1970, Madrid: Gredos, 2004.
Vázquez García, F., La Filosofía española. Herederos y pretendientes. Una lectura sociológica (1963-1990), Madrid: Abada, 2009.
Verneaux, R., Historia de la Filosofía Contemporánea, Barcelona: Herder, 1966.
Vicent, M., Aguirre el magnífico, Madrid: Santillana, 2011.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
A partir del número 21 (2021) esta revista se publica únicamente en acceso abierto (ruta diamante).
Desde ese número 21, como los números anteriores publicados en ESTUDIOS NIETZSCHE, están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los derechos de autoría son de dos tipos: morales y patrimoniales, los cuales Estudios de Nietzsche reconoce y respeta. Los derechos morales son los relacionados con el reconocimiento de autoría. Son prerrogativas perpetuas, irrenunciables, intransferibles, inalienables, inembargables e imprescriptibles como consecuencia del vínculo indivisible del autor/a y su obra.
Los derechos patrimoniales son aquellos que se derivan de la reproducción, distribución, adaptación o comunicación pública de la obra, entre otros. Estos derechos patrimoniales son cedidos por Estudiso de Nietzsche a la Universidad de Málaga en acceso abierto.
Los autores/as cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus
contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos,
incluyendo el auto-archivo o depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo.
La edición electrónica de esta revista esta editada por la Editorial de la
Universidad de Málaga (UmaEditorial), siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.
11.png)
