El racionalismo homicida de Sócrates

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DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v8i0.1844

Palabras clave:

SÓCRATES-NIETZSCHE-RACIONALISMO-TRAGEDIA

Resumen

RESUMEN

Nietzsche con su habitual tono, radical y vehemente afirma que "todo el mundo conoce la tesis socrática, la virtus es el saber: se peca únicamente por ignorancia. El virtuoso es el feliz". En estas tres formas básicas del optimismo está la muerte de la tragedia, que es pesimista. Pues bien, todas estas circunstancia arrastran a Nietzsche a considerar a Sócrates como un homicida, es decir, un homicida racionalista que aniquila la tragedia al despojarla de su componente dionisiaco, irracional e imprevisible.

PALABRAS CLAVE

SÓCRATES-NIETZSCHE-RACIONALISMO-TRAGEDIA

ABSTRACT

Nietzsche with its habitual tone, vehement and radical affirms that the entire world knows the Socratic thesis; the virtue is the knowledge, to sin only by ignorance. The virtuous is happy. In these three basic forms of the optimism is the death of the tragedy, which is pessimistic. The, all these circumstances drag to Nietzsche to considerer to Socrates like a monicide, so a rationalist homicide that amihilates the tragedy when undressing it of its dionisiaco, irrational and unforeseeable component.

KEYWORDS

SOCRATES-NIETZSCHE-RATIONALISM-TRAGEDY

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Artículos

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El racionalismo homicida de Sócrates. (2016). Contrastes. Revista Internacional De Filosofía, 8. https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v8i0.1844