«Agón» y «Polémos» Polemocentrismo analítico y prioridad práctica de la amistad en el pensamiento político de Julien Freund

Juan Carlos Valderrama Abenza

doi:10.24310/Contrastescontrastes.v22i1.3419

Autores/as

Juan Carlos Valderrama Abenza Universidad CEU Cardenal Herrera (Valencia) España

DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v22i1.3419

Palabras clave:

REALISMO POLÍTICO, BIEN COMÚN, HOSTIS, POLÉMOS

Resumen

Destacado representante de la tradición realista de lo político en la Europa de la segunda mitad del siglo XX, la obra de J. Freund ha sido entendida muy habitualmente como uno de los más acabados desarrollos teóricos del «conflictualismo político» schmittiano. La interpretación freundeana, sin embargo, está lejos de poder reducirse a esta única dimensión, articulada alrededor de la antítesis «amigo–enemigo». En este artículo se pretende ofrecer una revisión crítica de este tópico desde una lectura comprehensiva de la obra del autor francés, siguiendo como clave de lectura su intento de conciliación teórica entre el punto de vista del pensamiento político clásico y el moderno.

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Biografía del autor/a

Juan Carlos Valderrama Abenza, Universidad CEU Cardenal Herrera (Valencia)

Juan Carlos Valderrama Abenza profesor adjunto de Historia de las Ideas y de las Formas Políticas en la Universidad CEU Cardenal Herrera (Valencia). Dpto. de Ciencia Política, Ética y Sociología. Facultad de Derecho, Empresa y Ciencias Políticas.

Líneas de Investigación:

Historia del Pensamiento Político, realismo político y confluencias entre religión y política. Influencia del pensamiento social cristiano y DSI en la constitución histórico-sistemática de la política social contemporánea

Publicaciones recientes:

(2016): Edición, estudio introductorio, epílogo y notas de A. Perpiñá Rodríguez, La época de lo social y otros escritos sobre Política y Seguridad Social. Murcia: Isabor.

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