La función ética del ritual en la filosofía de Confucio

Autores/as

  • Alberto Wagner Moll Universidad Pontificia de Comillas de Madrid España

DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v27i2.12848

Palabras clave:

Confucio, ritual, armonía, secularización, filosofía china

Resumen

A partir de los Analectas, el texto más próximo al pensamiento originario de Confucio, y empleando los otros tres libros del canon clásico del confucianismo, el presente trabajo buscar analizar cuál es la importancia que los rituales, como fórmula paradigmática de las pautas sociales, tienen en la filosofía de Confucio, en relación con su sistema ético, político y cosmológico. Después, establece una semblanza de la estructura que tenían los rituales en la China confuciana. Finalmente, se contrapone la relación de la Escuela confuciana con los rituales con la secularización de la democracia actual.

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Biografía del autor/a

Alberto Wagner Moll, Universidad Pontificia de Comillas de Madrid

Estudiante de la Universidad Pontificia de Comillas

Citas

Cheng, Anne (2002): Historia del pensamiento chino, trad. de Anne Hélène Suárez Girard, ed. Bellaterra, Barcelona, España.

Confucio (2020): Analectas, trad. de Shiru Chang, ed. Herder, versión digital.

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Publicado

2022-03-07

Cómo citar

Wagner Moll, A. (2022). La función ética del ritual en la filosofía de Confucio. Contrastes. Revista Internacional De Filosofía, 27(2), 131–145. https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v27i2.12848

Número

Sección

Artículos