Aristóteles y la melancolía. En torno a Problemata XXX,1

Autores/as

  • Rubén Peretó Rivas UNCuyo – CONICET Argentina

DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v17i0.1148

Resumen

RESUMEN

La melancolía no era desconocida en el mundo clásico. Al contrario, era un ámbito en el que los hombres melancólicos abundaban. Aristóteles, en el texto de Problemas XXX, 1, introduce una precisión acerca de este tema. Dice: Todos los hombres excepcionales son melancólicos. Esta condición obedece, según el Estagirita, a causa físicas –un exceso de bilis negra- y, por tanto, todos aquellos que tengan este exceso participarán también de la excepcionalidad que está reservada a los grandes personajes. Se trata de una afirmación extraña si tenemos en cuenta otros pasajes aristotélicos y que ha provocado interpretaciones diversas y abundantes comentarios. En este trabajo propongo analizar la cuestión de la melancolía en ese texto aristotélico a partir, en primer lugar, de la ubicación del problema en el mundo clásico, avanzando luego hacia una definición de melancolía según el espíritu del Estagirita y su ubicación dentro del corpus doctrinal para finalizar con una conclusión que propone una interpretación base en algunos conceptos de matriz medieval.

PALABRAS CLAVE

Melancolía - Genialidad - Aristóteles - Tomás de Aquino

ABSTRACT

Melancholy was not unknown in the classic era. On the contrary, that was a time in which melancholic men were many. Aristotle, in the Problems XXX, 1, introduces a precision about this topic. He says: All the exceptional men are melancholic. This condition obeys, according to the Estageira-born, to physical causes – an excess of black bile - and, therefore, all those who have this excess will take part also of the exceptional nature that is reserved to the eminent figures. That is a strange statement if we bear in mind other Aristotelic passages, and it has raised a wide range of interpretations as well as numerous comments. In this work I analyze the question of melancholy in this text, beginning with the contextualization of the problem in the classic world, advancing then towards a definition of melancholy according to the spirit of the Estageira-born and its place inside his doctrinal corpus, finishing with a conclusion that proposes a basic interpretation in some concepts of medieval inspiration.

KEYWORDS

Melancholy, genius, Aristotle, Thomas Aqu

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Biografía del autor/a

Rubén Peretó Rivas, UNCuyo – CONICET

RUBÉN PERETÓ RIVAS es Profesor Titular Ordinario de Historia de la Filosofía Medieval en la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza, Argentina) e Investigador Adjuntos del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas (Conicet). Publicaciones recientes: «Palabras que hacen cosas. La liturgia como lugar de discusión de algunos aspectos de la semiótica medieval», Intuslegere III-2 (2009), p. 9-23; ISSN: 0718-5448, Viña del Mar. «La Antropología Cisterciense del siglo XII», en Rubén Peretó Rivas (Editor), Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista, Eunsa, Pamplona, 2009; 164 págs., ISBN: 9788431325954. Línea de investigación: Relaciones entre acedia y melancolía en las épocas patrística y medieval con fenómenos psicológicos contemporáneos como la depresión. Dirección electrónica: rpereto@gmail.com

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Publicado

2011-05-23

Cómo citar

Peretó Rivas, R. (2011). Aristóteles y la melancolía. En torno a Problemata XXX,1. Contrastes. Revista Internacional De Filosofía, 17. https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v17i0.1148

Número

Sección

Artículos