Pato?ka frente a lo impolítico: La persona espiritual y el Estado como "enunciación de problemas"

Jorge Nicolás Lucero

doi:10.24310/Contrastescontrastes.v27i1.11234

Autores/as

Jorge Nicolás Lucero a:1:{s:5:"es_ES";s:11:"UBA-CONICET";} Argentina

DOI:

https://doi.org/10.24310/Contrastescontrastes.v27i1.11234

Palabras clave:

comunidad, impolítico, negatividad, Pato?ka, persona espiritual

Resumen

Este trabajo analiza las cuestiones políticas del pensamiento de Jan Pato?ka a través de la perspectiva de lo impolítico, siguiendo especialmente la teorización que Roberto Esposito otorga sobre este enfoque. En primer lugar, se examina la figura de la persona espiritual como agente y defensor de una “política no-política”, quien aborda la problematicidad del sentido de forma comprometida con la comunidad y allende de cualquier interpretación místico-religiosa. En segundo lugar, se expone una afinidad entre los conceptos pato?kianos de platonismo negativo, guerra y solidaridad de los conmovidos con el leitmotiv de lo impolítico. Se concluye defendiendo un sentido “impolítico” del Estado en la obra de Pato?ka a partir de su lectura sobre la fundación de la Primera Républica Checoslovaca.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Métricas

Cargando métricas ...

Citas

Benda, J. 1933: Discours à la nation européenne, París: Gallimard.

Cacciari, M. 1994: “Lo impolítico nietzscheano”, en: Desde Nietzsche. Arte, tiempo y política, trad. M. B. Cragnolini y A. Paternostro, Buenos Aires: Biblos, pp. 61-79.

C?r?u?, T. 2016: “Pato?ka’s Radical Agonistic Politics”, en Meacham, D. y Tava, F. (eds.). (2016). Thinking after Europe: Pato?ka and Politics, Londres: Rowman and Littlefield, pp. 237-258.

Esposito, R. 1996a: “Introduzione. Termini della politica”, en Oltre la politica. Antologia del pensiero “impolitico”, Milán: Bruno Mondadori.

---. 1996b: “Presentazione di J. Pato?ka. L’uomo spirituale e l’intellettuale”, en Micromega, 1996, n° 2, pp. 166-170.

---. 2006: Categorías de lo impolítico, Buenos Aires: Katz.

---. 2012: Diez pensamientos acerca de la política, México: F. C. E.

---. 2014: “Prefazione”, en Croce. C. L’ombra di pólemos, il reflessi di bios. La prospettiva della cura a partire da Jan Pato?ka e Michel Foucault, Milán: Mimesis, pp. 13-17.

Girardi, L. 2020: “From Care for the Soul to the Theory of the State in Jan Pato?ka”, en International Journal of Philosophy and Theology, 81:3, pp. 196-210.

Havelka, M. 1998: “Nepolitická politika: kontexty a tradice”, Sociologický ?asopis, 1998, Vol. 34, No. 4, pp. 455-466.

Hervás, A. G. 2006: “Ontología de la sociedad civil”. Daimon Revista Internacional De Filosofía, (39), 133-150. Recuperado a partir de https://revistas.um.es/daimon/article/view/20841.

Homolka, J. 2017: “Jan Pato?ka’s non-political politics”, Interpretationes: Studia Philosophica Europeanea, vol 7, nro 1, pp. 130-146.

Hrabal, B. 1975: “Rozhovor s Bohumilem Hrabalem”, En Tvorba. Týdeník pro politiku, v?du a kulturu, 8 de enero, p. XIII.

Jünger, E. 1995: Sobre el dolor, seguido de La movilización total y Fuego y movimiento, trad. A. Sánchez Pascual, Madrid: Tusquets.

Leufer, D. 2016: “The Dark Night of the Soul: Politics and Despair in Jan Pato?ka’s Sixth Heretical Essay”, en Meacham, D. y Tava, F. (eds.). (2016). Thinking after Europe: Pato?ka and Politics, Londres: Rowman and Littlefield, pp. 161-182.

Manton, E. 2007: “The Political Philosophy of a Non-Political Philosopher”, en Pato?ka, J. Living in Problematicity, trad. al inglés por E. Manton, Praga: Oikoymehn, pp. 70-80.

Masaryk, T. 1936: Sv?tová revoluce za války a ve válce 1914-1918, Praga: ?in a Orbis.

Meacham, D. y Tava, F. (eds.). (2016). Thinking after Europe: Pato?ka and Politics, Londres: Rowman and Littlefield.

Mouffe, Ch. 2011: En torno a lo político, trad. S. Laclau, México: F. C. E.

Pato?ka, J. 1970: Il senso dell'oggi in Cecoslovacchia, trad. G. Pacini, Milán: Lampugnani Nigri.

---. 1976: Los intelectuales ante la nueva sociedad, trad. F. de Valenzuela, Madrid: Akal.

---. 1996: Pe?e o duši I, Sebrané spisy vol. 1, Praga: Oikoymenh.

---. 1999: Pe?e o duši II, Sebrané spisy vol. 2, Praga: Oikoymenh.

---. 2002: Pe?e o duši III, Sebrané spisy vol. 3, Praga: Oikoymenh.

---. 2004: El movimiento de la existencia humana, Madrid: Encuentro.

---. 2006a: ?eši I, Sebrané spisy vol. 12, Praga: Oikoymenh.

---. 2006b: ?eši II, Sebrané spisy vol. 13, Praga: Oikoymenh.

---. 2007a: Libertad y sacrificio, trad. I. Ortega Rodríguez, Salamanca: Sígueme.

---. 2007b: Dv? machovské studie, Praga: Oikoymenh.

---. 2016: Ensayos heréticos sobre la filosofía de la historia, trad. I. Ortega Rodriguez, Madrid: Encuentro.

---. 2019a: “Lecciones XVII-XX: cuerpo, comunidad, mundo, lenguaje”, Aporía, tercer número especial, pp. 18-47 (trad. I. Ortega Rodríguez).

---. 2019b: Lettrès à Robert Campbell et les siens, Grenoble: Jerôme Millon.

Pinc, Z. 2010: Být ovádem obce, Praga: FHS UK.

Stanciu, O. 2019: “El mito como apertura al mundo. Sobre un equívoco en el pensamiento de Pato?ka”, en Aporía, nro.3 Especial, pp. 112-128., revista on-line: https://doi.org/10.7764/aporia.3-Especial.1939

Saidel, M. 2013: “Political and Impolitical: Two Perspectives to Rethink the Common and the Political in Contemporary Thought”, Las Torres de Lucca, No 3 (julio-diciembre 2013): 7-34.

Šotola, J. 1975: “Prohlášení J. Šotoly”, en Tvorba. Týdeník pro politiku, v?du a kulturu, 2 de abril, p. 7.

Tava, F. 2016: The Risk of Freedom: Ethics, Phenomenology and Politics in Jan Pato?ka, London: Rowan and Littlefield.

U?ník, ?. 2017: “Neoliberalism and Jan Pato?ka on supercivilization and education”, Phainomena XXVI/102-103, pp. 153-175.