From Kant to FIchte
DOI:
https://doi.org/10.24310/Claridadescrf.v8i0.3790Keywords:
ENLIGHTENMENT, EMPIRICISM, FREEDOM, IDEALISM, ETHICAL DESTINATION, IMAGE,Abstract
PALABRAS CLAVE
ILUSTRACIÓN, EMPIRISMO, LIBERTAD, IDEALISMO,
DESTINO ÉTICO, IMAGEN
ABSTRACT
This paper aims a hermeneutical analysis of the reception of Kant by Fichte to show in what sense the philosophy of Fichte, with which German idealism is started, is any deviation of the line from Hume to Kant (just like positivism for example suggests, and his defense of that philosophy should stop being metaphysics), but rather a well-founded “continuation” of Kant’s philosophy, in wich the limits of reason are the condition of possibility of the free thought, that as an action (Handeln) is conceived different but inseparable from the particular image (Nachbild) that thought produces and that should be released setting the ideal (Vorbild), projecting, recognizing -in Trías’s words “torn between its founding and original character of pure activity of thought thinking and the result derived from that action.”
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