"El Gran Viaje": Muerte y Espacio-Luz en los textos de Eugenio Trías. Contestación a Heidegger.

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DOI:

https://doi.org/10.24310/Claridadescrf.v12i2.6551

Palabras clave:

Trías, Límite, Muerte, Nihilismo, Existencia

Resumen

Este artículo se propone acompañar a Eugenio Trías en su tarea de articular una concepción de la muerte y de la condición mortal radicalmente critica con el marco nihilista de la analítica existencial heideggeriana, que, como se sabe, hace del Dasein un ser-para-la-muerte. Para Trías, se trataría de replantear la analítica
existencial desde el marco ontológico de una tradición, oculta y ocultada, (y que él mismo se esfuerza en teorizar), que vincula a Nietzsche y a Platón, así como de hacerla fecunda para la propuesta de una ontología trágica que identifique ser y tiempo, de manera que pueda llevarse a culminación el proyecto fallido de
Heidegger. Asimismo, se completa esta exposición con la teorización de la temporalidad del fronterizo, llevada a cabo en sus últimos textos, dilucidada a través de la experiencia musical.

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Biografía del autor/a

  • JOSE MANUEL MARTINEZ PULET, UAM IES Ramiro de Maeztu. Madrid
    UAM IES Ramiro de Maeztu. Madrid

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Publicado

21.07.2019

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Sección

ESTUDIOS

Cómo citar

MARTINEZ PULET, J. M. (2019). "El Gran Viaje": Muerte y Espacio-Luz en los textos de Eugenio Trías. Contestación a Heidegger. Claridades. Revista De Filosofía, 12(2), 123-161. https://doi.org/10.24310/Claridadescrf.v12i2.6551