Temporalidad y finitud:

Haber-sido existencial y muerte futura en el camino hacia Sein und Zeit

Autores/as

  • Fernando Gilabert Bello Universidad de Sevilla España

DOI:

https://doi.org/10.24310/crf.16.1.2024.16534

Palabras clave:

Heidegger, Temporalidad, Finitud, Muerte, Existencia
Agencias: Ayudas de Recualificación del Sistema Universitario Español. Modalidad A: Ayudas Margarita Salas para la Formación de Jóvenes Doctores. Universidad de Sevilla - Ministerio de Universidades - Next Generation EU

Resumen

El objetivo propuesto en el siguiente trabajo es elucidar cómo desde la finitud de la existencia puede establecerse la problemática de la temporalidad dentro del entramado de pensamiento de Martin Heidegger. Para ello realizaremos un análisis de la conferencia de 1924 Der Begriff der Zeit, uno de los textos que allanan el camino a Sein und Zeit, en lugar de centrar la investigación en la considerada obra magna de Heidegger. Una reflexión acerca de este texto previo permitirá avanzar en el análisis de la existencia al mostrar cómo el tiempo está arraigado en la existencia individual, no como un solipsismo, sino como apertura de posibilidades respecto del mundo (a la postre compartido con los otros). Una descripción fenomenológica de la muerte posibilitará la apertura al mundo, definiendo una temporalidad existencial que incluye no sólo al instante presente, sino también al pasado (concebido bajo la forma del «haber-sido») y al futuro.

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Biografía del autor/a

Fernando Gilabert Bello, Universidad de Sevilla

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Dpto. Estética e Historia de la Filosofía

Universidad de Sevilla

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Publicado

2024-06-04

Cómo citar

Gilabert Bello, F. (2024). Temporalidad y finitud:: Haber-sido existencial y muerte futura en el camino hacia Sein und Zeit. Claridades. Revista De Filosofía, 16(1), 93–122. https://doi.org/10.24310/crf.16.1.2024.16534