Una aproximación a la vida de una mujer de la alta sociedad del siglo XVII. Francisca Fernández de Merodio
DOI:
https://doi.org/10.24310/BAETICA.2020.v1i40.9583Palabras clave:
mujer, siglo XVII, alta sociedad, mortalidad, religiosidad barrocaResumen
En este trabajo hemos plasmado la vida de Francisca Antonia Fernández de Merodio, una mujer de la alta sociedad del siglo XVII, esposa de un banquero y embajador, cuyo papel en su matrimonio se circunscribirá a ser madre y anfitriona doméstica para facilitar los intereses financieros y diplomáticos de su marido. La riqueza y opulencia desplegada en su mundo cotidiano contrastará con su religiosidad, a la que se asirá con mayor ímpetu cuando fallezcan prematuramente sus hijos en la más tierna infancia y cuando el único que sobreviva ingrese en la Compañía de Jesús, lo que marcará también su actitud ante la muerte.
Descargas
Métricas
Citas
APARISI LAPORTA, Luis Miguel (2001), “Toponimia Madrileña. Proceso evolutivo”, Anales del Instituto de Estudios Madrileños, XLI, pp. 39-68.
ARIÉS, Philippe (1984), El hombre ante la muerte, Taurus, Madrid.
BARBEITO CARNEIRO, María Isabel (1990), Mujeres del siglo XVII entre Europa y Madrid, Instituto de Estudios Madrileños, Madrid.
BOUSEMART, Gabriel (1750), Carta del padre Gabriel Bousemart, rector del Colegio Imperial de Madrid, para los padres superiores de la provincia de Toledo, sobre la religión, vida y virtudes del padre Joseph Casani, difunto el día 12 de noviembre de 1750, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
CALVO Y SÁNCHEZ, Ignacio (1924), “La Finca madrileña «Casa-Puerta»”, Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo del Ayuntamiento de Madrid, 3, pp. 269-285.
CAMACHO MARTÍNEZ, Rosario (1980), “La Iglesia del Hospital de San Juan de Dios en Antequera”, Boletín de Arte, 1, pp. 63-74.
CARO BAROJA, Julio (1978), Las formas complejas de la vida religiosa. Religión, sociedad y carácter en la España de los siglos XVI y XVII, Akal, Madrid.
CARRETERO ZAMORA, Juan Manuel (2013), “La Colectoría de España en el siglo XVI: los mecanismos de transferencia monetaria entre España y Roma (cambios y créditos)”, Hispania. Revista Española de Historia, LXXIII, 243, pp. 79-103.
CORRAL, José del (2004), Casas madrileñas desaparecidas. Misterios, amores e intrigas, Sílex, Madrid.
GARCÍA GASCÓN, M.ª José (1989), “El ritual funerario a finales de la Edad Moderna: una manifestación de la religiosidad popular”, en L. C. ÁLVAREZ SANTALÓ, M.ª J. BUXÓ I REY y S. RODRÍGUEZ BECERRA, (coords.), La Religiosidad Popular, vol. II, Anthropos, Barcelona, pp. 328-343.
GARCÍA GUERRA, Elena M.ª (1990), “La mujer en la Historiografía modernista española”, Hispania, revista española de Historia, L, 176, pp. 1105-1122.
GEA, María Isabel (2002), “Finca Casa-Puerta”, Madrid Histórico, 15.
GEA, María Isabel (2008), “Posesión de la Casa-Puerta”, en Diccionario enciclopédico de Madrid, Ediciones La Librería, Madrid.
GÓMEZ OREÑA, Mercedes (2015), “La espiritualidad de un hombre de negocios genovés asentado en el Madrid del siglo XVII. Juan Bautista Cassani Vivaldo”, Revista Destiempos, 44, pp. 47-76.
GÓMEZ OREÑA, Mercedes (2017), “Juan Bautista Cassani Vivaldo. Un hombre de negocios genovés representante diplomático de los Cantones Esguízaros en el Madrid de Carlos II”, Cuadernos de Historia Moderna, 42, 1, pp. 87-106.
GÓMEZ OREÑA, Mercedes (2018a), Juan Bautista Cassani. Un banquero genovés en la España del siglo XVII, Editorial Académica Española.
GÓMEZ OREÑA, Mercedes (2018b), “Nuevas aportaciones a la historia de la Casa-Puerta. Una villa de estilo italiano en el Madrid del siglo XVII”, Revista Destiempos, 61, pp. 13-46.
GÓMEZ OREÑA, Mercedes (2019), “Los esguízaros en los conflictos bélicos de la corona española. Una aproximación a la contratación y licenciamiento durante la embajada de Juan Bautista Cassani (1667-1704)”, Revista de Historia Militar, 126, pp. 149-174.
HERNÁNDEZ SANDOICA, Elena (2004), “La historia de las mujeres e historia de las relaciones de género”, en M.ª I. VAL VALDIVIESO (coord.), La historia de las mujeres: una revisión historiográfica, Universidad, Valladolid, pp. 31-32.
JIMÉNEZ LÓPEZ DE EGUILETA, Javier (2018), “Micer Bonavía de Vivaldo, alcaide de El Puerto de Santa María, y los orígenes del latifundismo en la baja Andalucía (siglos XIII y XIV)”, Revista de Historia de El Puerto, 60, pp. 133-147.
LÓPEZ-CORDÓN, M.ª Victoria (1999), “Mujer e historiografía: del androcentrismo a las relaciones de género”, en A. REIG, J. L. de la GRANJA SAINZ y R. F. J. MIRALLES PALENCIA (coords.), Tuñón de Lara y la historiografía española, Siglo XXI, Madrid, pp. 257-278.
LÓPEZ-CORDÓN, M.ª Victoria (2015), “Los estudios históricos sobre las mujeres en la Edad Moderna: estado de la cuestión”, Revista de Historiografía, 22, pp. 147-181.
LÓPEZ MILLÁN, Miguel Ángel (2014), “Linaje y matrimonio en la España Moderna. Las capitulaciones matrimoniales entre Gaspar Téllez-Girón y Feliche Gómez de Sandoval (1642)”, Revista Historia Autónoma, 4, pp. 83-96.
LOZÓN URUEÑA, Ignacio (2004), Madrid. Capital y Corte. Usos, costumbres y mentalidades en el siglo XVII, Madrid en el Tiempo, Madrid.
MARTÍNEZ GIL, Fernando (1993), Muerte y Sociedad en la España de los Austrias, Siglo XXI, Madrid.
MARTÍNEZ DE OPORTO, Pablo (2019), “Una cuestión histórica de género. La desigualdad educativa y el aprendizaje de la mujer en España”, Trabajo Social Global- Global Social Work, 9, 16, pp. 202-224.
MESONEROS ROMANOS, Ramón de (1903), Trabajos no coleccionados. Reformas de Madrid y de su administración. Amena literatura, tomo I, Hijos de M. G. Hernández, Madrid.
MORANT, Isabel (dir.) (2005), Historia de las mujeres en España y América Latina. El mundo moderno, vol. 2, Cátedra, Madrid.
OLIVÁN SANTALIESTRA, Laura (2019), “Cartas para Johanna: una aproximación a la red epistolar de la condesa de Harrach (1661-1700)”, en B. J. GARCÍA GARCÍA, K. KELLER y A. SOMMER-MATHIS (eds.), De puño y letra: cartas personales en las redes dinásticas de la Casa de Austria, Iberoamericana-Vervuet, Madrid-Frankfurt am Main, pp. 345-376.
PEZZI CRISTÓBAL, Pilar (2012), “Mujeres en el contrabando. La participación femenina en un negocio de hombres”, Baetica. Estudios de Arte, Geografía e Historia, 34, pp. 991-402.
RIVAROLA Y PINEDA, Juan Félix Francisco de (1729), Descripcion historica chronologica y genealogica, civil, política, y militar de la Sereníssima República de Génova, por Diego Martín Abad, Madrid.
RUIZ SASTRE, María (2018), El abandono de la palabra. Promesas incumplidas y ruptura de noviazgo en el arzobispado sevillano durante el siglo XVII, Fundación Española de Historia Moderna, Madrid.
SANZ AYÁN, Carmen (1988), Los banqueros de Carlos II, Universidad, Valladolid.
SANZ AYÁN, Carmen (2019), “Negocio, dinero y mujer. Empresarias en la primera época moderna (ss. XVI y XVII)”, Boletín de la Real Academia de la Historia, CCXVI, II, pp. 149-169.
SEGURA GRAÍÑO, Cristina (ed.) (1997), La historia de las mujeres en el nuevo paradigma de la Historia, Asociación Cultural Al-Mudayna, Madrid.
TENORIO GÓMEZ, Pilar (2001), Realidad social y situación femenina en el Madrid del siglo XVII, Universidad Complutense, Madrid.
TOQUICA CLAVIJO, María Constanza (2001), “Religiosidad femenina y la vida cotidiana del convento de santa Clara de Santafé, siglos XVII Y XVIII. Una mirada detrás del velo de Johanna de San Esteban”, Revista colombiana de Antropología, 37, pp. 152-186.
URZÁIZ TORTAJADA, Héctor (2002), “Del entremesista-bufón al “hijo del Boticario”: perfiles del dramaturgo del Siglo de Oro”, Revista de Investigación Teatral, 9, pp. 9-26.
VIGIL, Mariló (1986), La vida de las mujeres en los siglos XVI y XVII, Siglo XXI, Madrid.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta revista provee acceso libre inmediato a su contenido bajo el principio de hacer disponible gratuitamente la investigación al público. Todos los contenidos publicados en Baetica. Estudios de Historia moderna y contemporánea, están sujetos a la licencia Creative Commons Reconocimento-NoComercia-Compartirigual 4.0 cuyo texto completo puede consultar en <http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0>
Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que:
- Se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra).
- No se usen para fines comerciales.
- Se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso.
Los derechos de autor son de dos clases: morales y patrimoniales. Los derechos morales son prerrogativas perpetuas, irrenunciables, intransferibles, inalienables, inembargables e imprescriptibles. De acuerdo con la legislación de derechos de autor, BAETICA. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea reconoce y respeta el derecho moral de los autores/as, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será cedido a la Universidad de Málaga para su difusión en acceso abierto. Los derechos patrimoniales, se refieren a los beneficios que se obtienen por el uso o divulgación de las obras. BAETICA. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea se publica en open access y queda autorizada en exclusiva para realizar u autorizar por cualquier medio el uso, distribución, divulgación, reproducción, adaptación, traducción o transformación de la obra.
Es responsabilidad de los autores/as obtener los permisos necesarios de las imágenes que están sujetas a derechos de autor.
Los autores/as cuyas contribuciones sean aceptadas para su publicación en esta revista conservarán el derecho no exclusivo de utilizar sus contribuciones con fines académicos, de investigación y educativos, incluyendo el auto-archivo o depósito en repositorios de acceso abierto de cualquier tipo.
La edición electrónica de esta revista esta editada por la Editorial de la Universidad de Málaga (UmaEditorial), siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.
2.png)
