Revista Crítica de Historia de las Relaciones Laborales y de la Política Social
ISSN versión electrónica: 2173-0822
Elena Sáez Arjona
La Universidad Laval, de la mano de Bjarne Melkevik, está consiguiendo unos niveles científicos muy reconocidos internacionalmente en el ámbito de la Filosofía del Derecho y de la Sociología jurídica y política. Un buen ejemplo lo tenemos con esta monografía de Pierre Gendron, que nos presenta un resumen de su segunda tesis doctoral defendida en la Universidad McGill.
Palabras clave: Modernidad, Pensamiento social, Max Weber, Ernst Troeltsch, Sociología, Laicidad.
Junto al complejo problema de la postmodernidad enraizado en algunas sociedades y la crisis de la cultura occidental, la obra de Pierre Gendron no deja de resultar una aportación de primer nivel.
Ante todo, la Modernidad supuso no sólo el imperio de la Razón, sino también la separación de Dios y lo trascendente del mundo, iniciando un proceso de secularización filosófica.
Las figuras más representativas de la Sociología alemana de la religión, Ernst Troeltsch y Max Weber, testimonian la pertinencia de la Religión en el contexto racionalista de la Modernidad en Occidente.
La introducción de la obra define el objeto de su estudio, que no es otro que dar respuesta a la cuestión acerca del significado de la Modernidad religiosa.
El análisis comparativo del pensamiento sociológico de Ernst Troeltsch y Max Weber constituye el núcleo central del primer capítulo.
El tercer capítulo se centra en examinar el fenómeno de la secularización y sus efectos sobre el Cristianismo.
El contenido del libro culmina con unas conclusiones en las que se insiste sobre el tratamiento de la modernidad religiosa en base a dos presunciones fundamentales: la legitimidad de los tiempos modernos y la autonomía de la esfera religiosa.