Les fondements de la doctrine juridique et sociale de Maurice Hauriou (1856-1929)
DOI:
https://doi.org/10.24310/chrlpl.3.2011.23530Palabras clave:
France, Histoire du XIXème-XXème siècles, Idées politiques et juridiques, BiographieResumen
Pour quel motif Maurice Hauriou, professeur de droit à l’université de Toulouse, est-il passé du positivisme comtiste au positivisme catholique ? La réponse à cette question passe non seulement par l’étude des sources de sa sociologie mais encore mais encore par l’analyse des éléments de critiques qu’il porte sur elles. Cela met en évidence la logique néo-catholique de sa propre sociologie qui forme l’assise de sa doctrine du droit. Hauriou a découvert ce mouvement de pensée dans le cercle de ses amis toulousains et il a milité discrètement dans la deuxième démocratie chrétienne.
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