Esclavitud y dogmatismo radical
DOI:
https://doi.org/10.24310/chrlpl.13.2020.23374Resumen
El texto aborda primero la visión de Aristóteles sobre la esclavitud, señalando que existían dos posturas: una que justificaba la esclavitud como una relación natural de dominio y otra que la consideraba una convención injusta. Aristóteles define al esclavo como un instrumento para la acción y la vida doméstica, y sostiene que algunos hombres serían libres o esclavos por naturaleza. También expone varias ideas sobre la relación entre amo y esclavo, como que deben compartir intereses, que el amo debe tratar al esclavo con cierta consideración y que debe existir la posibilidad de emancipación.
Posteriormente, el texto introduce reflexiones sobre la importancia de la claridad en el lenguaje científico y filosófico, citando a José Ortega y Gasset, quien defendía que el filósofo debía expresarse con claridad y evitar el excesivo tecnicismo.
Finalmente, se presenta una semblanza biográfica de Eduardo Ortega y Gasset, hermano de José Ortega, jurista y político español. Se repasan su trayectoria como diputado durante la Restauración y la Segunda República, su participación en el Partido Republicano Radical Socialista, sus propuestas de reforma del Código Penal y de la diplomacia española, su papel como fiscal general de la República y su posterior exilio en América, especialmente en Venezuela, donde falleció.
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